第二百七十五章 慕容证道（1 / 2）

仙道来归墟是为了不周山，但是慕容元睿来这里却是为了她的战神之道。

人间众生繁衍到极盛，灵气稀薄，再加上人类对于大自然的无止境的破坏和所求，直接导致先天乙木之气稀薄的无以复加。

庚金、离火、癸水都可以凝聚，唯独乙木分神最难证。

说白了，乙木就是自然生机，归墟洪荒虽然也有纷争，去世未开化的原始时代，这里草木繁忙，天蓝水清，保持这淳朴的自然风貌，生机盎然。

要凝聚乙木分身这里是最佳去处，其中尤以空桑山的桑木神树为最。

安排好仙道大军渡海之事后，慕容元睿把军权全部教给瑶池宫主打理，随后便一个人来了空桑山。

首阳城姽婳晋升至强天尊让慕容元睿压力陡然大增，而姽婳那天施加给她的羞辱更是令她没齿难忘。

最关键的是，当死神那冰冷的嘴唇吻上来的时候，对她而言犹如山崩地裂。　　慕容元睿独行也不怕危险，战神之道可以让她召唤分身，轻易就可以摆脱强敌，不过也是她来的是时候，青帝不在空桑山，木族忙于征兵也没有过多的关注南方之事

。

至于途径而过的火族领域，赤帝早就把精英战力全部带走和轩辕帝兵发北冥。

慕容元睿来到空桑山已经三天了，第一天，她坐在树下悟道，体悟先天五行的相生相克，利用战神之道勘破其中玄机，吸纳浓郁到极致的先天五行之气。

第二日，她开始召唤先天乙木分身，一举成功毫无障碍。

到了第三日，慕容元睿一口气把其他三具分神也召唤出来，加上她本尊的先天戊土之体，五个一模一样的慕容元睿现身于桑木神树之下。

离火分身红衣如火浪，癸水分身碧蓝如海潮，乙木分身青翠如新竹，庚金分神雷光闪耀，中间是慕容元睿本尊白衣飘飘。

五个慕容元睿，有五种风情，代表慕容元睿的战神之道圆满大成。

她本就有了神格和神位，现在战神之道又圆满，凭借九天玄女前世宿慧，顺利晋升天尊。

晋升天尊之后，脸上的青铜面具也被她摘了下来，再次向世人显露绝世容颜。

现在的慕容元睿，本尊可以在五行之间自由转换不受任何障碍，只要有一尊分身存活，本尊就不会死。　　战神之道是至强大道，慕容元睿本尊的修为虽然还没有达到至强天尊的地步，但她现在的战力却丝毫无惧任何至强天尊。因为她不是一个人战斗，四大分身配合本尊

可以组合先天五行法阵，可以轻而易举的越境杀敌。

要是再等她本尊成就至强天尊，再把分身全部祭炼成分神，届时四大分神配合本尊，战力堪比道祖。

这也是为什么仙道要把她选为下一代祖师的原因，战神之道太强了。　　仙道祖师玉皇大帝曾有言，九天玄女若非杀孽太重有伤天和，根本无须从遁去的一中寻觅新的大道，只要能够把战神之道和自己相融合，就可以跻身道祖之列，战力

不在他之下。　　道祖比天尊高出一境界的原因在于，道祖有资格去遁去的一种斩获一条专属于自己的大道，这条大道可能会比自己原本掌控的强，也可能会比自己原本掌控的弱，无

论强与弱，都是你自己的，是你自己创造出来的。

道祖比至强天尊更令人仰慕，就在于这个资格。

每个人只能有一个大道，而且一旦合道成功，就是不可逆的，无论强与弱，都只能一条路走到黑。道祖则是在历经无数劫难之后，得到一个重新选择的机会。　　天尊在大道圆满之后依然可以修行，这时候的修行就不再是追求使用更多的大道法则，而是想方设法把自己和大道融合，融合的越多，所施展的大道法则之力威力也

就越强。

天尊修行的极限境界就是化身为道，化身为道之后，方可进入宇宙深处的无尽虚空，去遁去的一中斩获自己的道。

无尽虚空凶险重重，稍有不慎就再也回不来。进去的时候是天尊，出来的时候便是道祖。

无论能否斩获可以替代本身的大道，进入宇宙深处的无尽虚空本身就是一场历练，历练中多得到的任何感悟都不是天尊可以比拟的。

说起慕容的际遇，就不得不提下她的夙敌姽婳。

姽婳继承的是太古冥界死神的威能，而在太古根本就没有大道这一种说法。

大道是天道战胜太古神魔后，才从混沌本源中应运而生的全新力量体系。

在这之前，没有大道，只有各种属性不同的混沌本源之力。

从姽婳凝聚不死之体的那一刻开始，破军之道就不再是她战力的来源，完成第五次涅槃之后，破军之道更是被死神威能全部吞噬炼化。

姽婳的至强天尊只是战力描述，她本人和阿黎一样已经不在道门修行体系内了。

而道门修行体系的极限，化身为道，其实就是体悟混沌本源，因为大道本来就是从混沌本源中诞生的。