第一五九章（2 / 2）

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就这么说吧，人家是族长发话、族长分配，你一个弱势女性家族成员有反驳权、建议权?本质上你就是个被族长剥削的可怜虫。还不够明白的，想想父权社会下，一个普通家庭里的女性遭到了多少隐性剥削就完事。

人民公社自然也有很多不足，这里不过多展开，但它名字就体现了特性，起码大家在集体里都是自己的主人。】

这……几位文士在理解两者的不同。

杨士奇倒是里头反应的最快的，盖因他父亲早死、母亲改嫁、继父又去世，家境着实不算太好，宗族的帮衬不太显，便是拿回杨这个姓，也是靠自己争取。

对这家族内部的分配不均深有所感。只是——人民公社?

朱棣问： “人民公社，顾名思义，似乎意味着那些地的所有权、分配权都是公社里的人来决定。可他们又如何避免不公呢?总会有一个话事人吧?"

老朱道： “可能与未来的领导人也不断的换差不多，这种话事人不是按照血脉嫡长选的，而是别的法子，如此三不五时更换，里头的人便觉得很是公正。"

朱棣： "……大户总是比小民声量大，选的时候又如何确保大家信服呢?"老朱沉默许久： "不知，想来这就是兔朝的厉害之处吧。"

【2、均田制

北魏孝文帝在秦汉的计口授田基础上推出了均田制，这一制度后被隋唐继承。均田制给你的土地，实际上包含了两种性质的田。

①、露田

土地所有权：村社共同体(北魏是邻里、乡党组成；隋唐是保、里、族组成)

土地分配者：村社共同体

分配特性：你符合某个年龄条件后自动被分配土地，死后收回。

土地性质：不可买卖

②、桑田

土地所有权：个人土地性质：可以买卖

看懂了吗?它其实承认了私有制。

所以，它本质上是一种统治者基于私有制存在的客观现实，而向大地主、中小地主的让步、妥协。】

解缙已经完全崩溃了： “什么叫做让步妥协?”

朱棣试图捞一捞这个小弟： "前面说过，私有制是

一种生产力的进步。你的均田制，也是比现实中的西周井田制进步的。"

解缙："让步，妥协，妥协，让步?"

他已经到了需要被一键查询精神状态的地步了。“我为什么要被让步妥协?我想要的是贫者有其田啊!”解缙大叫。

大家同情地看着解缙。知道了，知道了。知道你的《太平十策》里，开头就是让步和妥协。

【好的，让我们结合明初的土地现状重新审视方孝孺、王叔英。更精确的说法是，结合明初江南的土地现状。因为，井田也好，均田也罢，不管最后那田可不可以买卖，前提条件都是，你要有可以分的田。

朱元璋并不介意在人口稀少的北方、中原、边疆地区把地分给百姓，实际上连安徽凤阳都曾实行过计口授田制。

“古者井田之法，计口而授，故民无不授田之家。今临濠之田连疆接壤，耕者亦宜验其丁力，计亩给之。使贫者有所资，富者不得兼并。若兼并之徒多占田以为己业，而转令贫民佃种者，罪之。"

他只是不打算在人多地狭的江南分，要分也是把官田分给跟着自己打天下的新兴勋贵阶级。】

老朱喃喃道： “我分出去的田亩数，我是知道的。老兄弟提着头和你干，该分也是得分的。但那徐阶的四十万亩田，是怎么分出去的?咱弄不明白。"

【可以进行阶级分析了，江南地区共有这5种力量。

1、拥有大量官田的，以皇族为中心、勋贵阶层拱卫的皇族地主集团

2、拥有大量民田的，江南豪族大地主集团

3、拥有民田的，江南中小地主

4、拥有民田的，自耕农

5、无产阶级，佃农

毫无疑问，明初土地政策在无限膨胀的皇权支撑下，完全倒向皇族地主集团，不利于江南豪族大地主集团。

中小地主在特殊的政治高压下，害怕铁拳打完了大地主，打到自己头上。自耕农、佃农则没有话语权。】

朱元璋看了看现场的知识分子。

这中小地主，不就是和知识分子紧密联系吗?他冷哼一声。

这帮家伙，总是很热衷于宣传咱的铁拳!文化人士，静若寒蝉。

【均田制，它是妥协的、温和的改良派，便不可能把刀子伸向江南豪族大地主集团。它只会利用被忽悠的皇权，去分割皇权下辖的官田。

短时间内极度利好中小地主、自耕农、佃农。

但由于其妥协性，很快自耕农、佃农便会被它出卖，被中小地主、大地主们吞并，再次丧失话语权。

最后的政策，无疑是绝对利好江南豪族大地主。】

朱棣客观道： "就算你不改，皇权不强势的情况下，田也会被勋贵阶层分走。咱们现在的政策，其实也挺妥协的。"

勋贵阶层，步了后尘，静若寒蝉。

【方孝孺井田制，它是极其愚蠢的。它要对抗包含勋贵阶层、江南豪族大地主集团、中小地主的所有地主阶级。因为它要把所有地主阶级的私有财产剥夺，这是再小的地主阶级都无法接受的事。

然后，它又极其愚蠢的寄希望于用地主阶级去发动土地革命，再用中小地主阶级去管理革命的果实。

——乡族自治的核心，那些族长们基本上就是中小地主阶级的典型代表人物。

妈耶，隔壁印度的莫迪老仙看了直呼内行。大多数人怎么可能背叛自己的阶级?既得利益者为什么要革了自己的命?革了命后还是我当家作主，我为什么要去折腾这些有的没的?】

是的，大家终于听明白了。明白了方孝孺到底哪里离谱。

朱权做出了比喻："所以，方孝孺是冲进了地主阶级一通乱打之后，再对地主阶级说：我已经打过你们了，你们接下去好好干吧。”

傅友德阴沉道： “是的，他打的是灵堂里的所有人。”然后大家彼此看了看，叹口气。"这方孝孺，怎可能成功呢!"

"不对。”这时候朱棣却摇头， "有可能成功的。毕竟，除了我们这些人之外，还有自耕农和佃农啊!"

老朱微微吸气，又长长吐出。他是彻彻底底明白了啊。

“是啊，这就是农民起义了。前面已经提过了，我背叛了这些农民……这就相当于，我最后倒向了地主阶级。也便意味着，起义的果实，依然被地主阶级掌握着，无非是换了个地主。"“而那兔朝……”朱棣说， "他们是人民共和国啊。"

r />【一言概之，如果是井田制，大明正统在印度。如果是均田制，这是纯粹的江南豪族大地主集团与皇族地主集团的内斗。】