94. 大汉后世谈（九） 公羊（2 / 2）

“那么，我为其易，君为其难。”公孙弘平静道：“谨以薄酒为君寿。”

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公羊派大儒飘然入京，又飘然而出，往来间无声无息，未曾引起京中一点波动。除一二醉心于经术学说博闻广知的大臣以外，其余并无重臣觉察出公羊派内部不可言说的重大变故。而黄生依从公孙弘的叮嘱，也尽力避人耳目，只在关东琅琊召集了几位有名望的大儒，议论变更旧学重定新经的大事。

即使公羊派素来以灵活多变著称，骤然要更改立身之本的经典也是无大不大的事体，自然会有极大的反弹。但公孙丞相的谋算委实老辣而又完善，无论大儒们如何反感变更经纶的妄行，在得知霍去病倾向于新学的天大秘闻之后，仍然不能不委曲求全，为顾全学派千秋百载的大局，而忍耐这些匪夷所思的改动。

自然，改易经传再释新经的大事必要有大佬主持，在而今公孙丞相有意避嫌，袖手傍观的局势之下，诸公羊派儒生百般争执之余，也唯有起身前往胶西，请求当世唯一能服众的儒学高士出面厘定大局。

——不错，正是董仲舒。

公孙丞相外宽内忌，居心深险而不可问；虽然与董仲舒同出公羊春秋门下，但对这同道高士却是多加暗算屡下狠手，彼此不能相容。董生原本赋闲在家著书立说，正是公孙弘巧为挑拨，才将他投入胶西国这个天大的火坑。胶西王刘端凶蛮不道，杀死国中官吏不知其数；若非董仲舒素有名望简在帝心，还能激发一点老刘家的天良，大概也早已呜呼哀哉，成了胶西国第五位殉道的国相了。

即使如此，此次命黄生带人求教于董仲舒，也隐匿着公孙弘不可言说的心思——皇帝雄才大略，气度恢弘，但对举手投足间便能左右学派兴衰的圣贤人物依旧略有忌惮；董仲舒若真在变更《公羊春秋》的经义上有所成就，那此生都不必想着能在朝堂上出头。

一箭数雕，才是丞相的风范。

当然，再怎么算计筹谋，公孙弘仍然谨慎执笔，记下了自己与黄生往来问答的所有言论，以密折陈奏于圣上御前，维持自己敦厚诚恳而大公无私的人设。而高高在上的圣人亦不甚计较，仅仅以御笔画敕后令人存档，随即便抛在一边，大半精力依旧倾注于羽林军的所谓“改制”上。

为了达成心中不可告人的隐念，皇帝倾注于改制的精力百倍于寻常政事。不但以特旨令汲公自学堂中挑选出色人才编入军中同受训练，还特意令人抄写《民兵手册》，为诸羽林军军官人手预备一份。作为皇帝护卫京畿的亲随，朝廷为羽林军倾注的资源自然无可计量，即使是普通的士卒小兵，亦能识文断字，乃至略通经义。这便省下了变革军制中极大的疑难——真要一个一个手把手扫盲，新学再“有教无类”，也应付不来。

但纵使如此，待到真正上手改革，才知道繁难艰苦，莫可名状。羽林军士卒是天下无匹的强军，军纪军规严整有法，迥非寻常可以比拟；更不必说还有霍去病当值，以超凡脱俗的天资声名压阵；但纵使有此种种的预备，也实在难以将《民兵手册》的条款一一落实。

——原因无他，这手册实在太琐碎繁杂了。如若仅仅规定行军布阵临地应对的事务也便罢了，偏偏册子中包罗万象，除训练交战的种种讲解以外，其余多半记载的是约束日常起居的条款规章，甚至连平日训练如厕洗漱的时间都一一排列成表，分毫错乱不得；而冗杂训练以外，还有自学堂中调派来的士人为诸兵卒讲解军法大义、山川地理，乃至于种种高屋建瓴的学说大义——皇帝实在搞不清楚什么“思想教育”，干脆就把现有的经学胡乱拼凑，直接命人灌输了事。

早上肝训练，晚上卷经学，一举一动还都有规章约束；即使是素来约束严谨的兵营，这种折磨也真是太超乎预料了。羽林军的士卒将帅不但莫名其妙，亦且痛苦不堪，执行时便难免会有不尽不到之处；而手册上的规矩又真正是无所不包，往往是随意的举动也常有触犯军规的风险，处罚无时不有，且极为严厉。纵有主帅亲自压阵，被频繁惩戒的士卒也喋有烦言，怨声载道，甚至惊动了高居九霄的皇帝。

羽林军事关重大，皇帝亦不能不持之谨慎。再思索以后，至尊本打算下旨更改规章修订条款，稍稍放松对士卒的约束。但在拟定旨意之时，却遭遇了意料不到的反对。一向寡言少语，甚少议论政事的卫青与霍去病舅甥。两人联袂奏请，却都坚持已经变更的制度绝不可再有退缩，甚至还应以强力继续施行，以此彰显朝廷不容动摇的姿态。

不过，这二位的态度虽然明确之至，但在奏对之时，却实在难以向皇帝解释自己坚持的缘由——卫霍二人都是天下不世出的名将，仅仅稍一领略这《民兵手册》的效力，便已经心领神会而默然自悟，隐隐猜测出了这些繁琐条款之后的真正用意。可惜，这两千余年的光阴委实是不可逾越的鸿沟，纵以这两位的绝世天资，所悟所觉也只是可为而不可说，可知而不可学。他们凭本能便知道了这玩意儿要紧之至，但真要一字一句解释起如何要紧，却也只能瞠目结舌而已。

这种本能的“我寻思”，显然不能说服皇帝。而最终震慑至尊的，却是天幕的示警——在圣上日常打卡开盲盒试验手气之时，天书毫不客气的在盲盒中塞了一个提示，警告他既然已经选择变革，便绝无回头路可走，如若犹豫不决，搞不好还会生出什么未知的祸端。

须知，这工业化的变革被称为“渡劫”，并非仅仅是为迎合皇帝对方术不正常的痴迷，其比喻本身便另有所指——所谓渡劫渡劫，渡过天劫的当然是脱胎换骨超凡脱俗，逃避天劫的其实也可以苟延残喘了此一生；劫数中最为危险的，却是那些贸然选择涉足劫数，却又畏首畏尾不敢跨越艰难险阻的半吊子。渡劫的道路一旦踏上便绝不可回转，要么百转功成超脱凡俗，要么灰飞烟灭化为乌有，一旦妄图退后，所遭遇的反噬必将无可计量。

“对于一个稳定的王朝而言，最危险的时刻便是它开始改革的时刻”！

皇帝或许心志坚如磐石，但真到了这紧要关头，那老刘家血脉中的天赋一旦发作，还是相当听劝的。参照诸多意见后他立刻改弦更张，先是传旨申斥羽林军中抱怨不满的将卒，施展手段为这种种繁琐的规矩立威；而威严之外更有慈惠，皇帝自掏腰包从少府调拨，为训练勤勉的士卒赏赐了数千匹的绢帛，还令钦使向羽林军转达，允诺训练有成之后，可以赐一份独有的前程。

这建议还是来自于陛下的贴心老宝贝公孙弘。公孙丞相虽不能理解这些变革中引而不发的深邃用意，却敏锐察觉到了关键的机缘。他趁机向皇帝陈奏，请求在羽林军的寻常士卒演练见效之后，将杰出者挑选出来，送到边境担任郡尉、士史、侯长等基层的军官；一面是加强皇帝对边军的把控，一面则是试验军制变革的效用。

——以朝廷而今的这点储量，就算将骨髓精血一齐榨干，也凑不出能满足什么“建在连上”、“打通基层”、“扫盲科普”，数量无可计算的人才来。即使新学着力培育，有所成就也不知是猴年马月。所以公孙弘的见解独到老辣，却恰恰解了皇帝燃眉之急：既然凑不出扫盲科普搞思想教育的人才，那就干脆以羽林军将卒聊作替代——横竖这些士卒读书识字明白无碍，训练期间也算是被灌了一脑子的规章制度乃军事法门至经义伦理，高低也能算个猴版的人才……就算真正的思想教育军民同心不可企及，也可以试一试青春版的嘛。

当然，这种青春版的法门会折腾出什么玩意儿来，纵使皇帝也无可揣测了。

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有圣上的御准，这份施恩于禁军的诏书拟定得极快，一日的功夫便自尚书发出，越级直抵丞相府；而公孙弘数日里闭门谢客，接到旨意后立即画敕签押，一气呵成走完合法诏令所需的一切流程，并在诏书后附上了一份羽林军习练杰出者的名单。

这份单子排列详细繁杂，一一列举了选拔的规格与缘由，并照此筛选羽林军中数千士卒，终于挑出这百余名脱颖而出的人物；名单由上而下工整严密毫无纰漏，即使以张汤的眼光肉中挑刺，恐怕都不能寻出任何一点破绽。

——公孙丞相数日里穷尽心血的大作，果然是非同凡响。简直已经称得上是一片公心，毫无偏私。

自然，以公孙丞相的油滑老辣，是绝不会作死作到在皇帝禁卫中插手的，所以这人选是真的丝毫没有问题……再说，他又何必在人选中动什么手脚呢？要知道，羽林军又称羽林孤儿，都是历年征讨四夷阵亡将士的遗孤，为皇帝所抚育成人。以这样的家仇血恨，再一头撞上边陲即将盛行的公羊派新复仇论，那彼此相激相引，又将是何等景象？

公孙弘仔细审视名单，提笔画敕以后，终于微微而笑：

“也罢，便算老夫平生为宗派所做的最后一件大事吧……”：，，.