大夏文圣 第1008节（2 / 2）

“大世化苦海，人人溺于水中而不自知，聚而成国，几番征战，永不休止，伤苦无穷百姓，苍生悲泣，妻离子散，易子相食，世间之苦，无穷无尽也。”

“然我佛门，有八万四千法门，直指极乐之大道，人人诵念佛经，皈依佛门，得真佛印，化诸天佛相，拯救天下苍生于水火之中。”

“我佛门有八大戒律，寻求众生平等，人族也好，妖魔也罢，主止杀戮，为天地一切之生灵，寻求无上之极乐道。”

“故而，此次天命，我佛门顺天意而行，必掌天命。”

普度神僧开口，他说这么多，大致合成一句话就是，佛门对天下苍生帮助很大，为天下人寻得生路，所以能掌天命。

此言一出。

数百名僧人纷纷双手合十，道了一声大善。

只不过，这样的言论，让部分人还是有些无法接受，但这答辩之时，不能乱来，轮不到自己说话的时候，只能闭嘴。

“无量天尊。”

此时，龙虎道宗云寿真人却摇了摇头。

“非也，非也。”

“佛门固有八万四千法，可比不过我道门之法，道门之法，乃为无量，一花一木之间，皆是法，无穷法也，无穷道也。”

“上古时代，人族而立，孕生智慧，古之先贤，仰望苍穹，感悟天地之道，感悟大道独然也。”

“再者，我道门传法无穷，开宗立派，无有门第之说，为天地一切，降妖除魔，为苍生护道。”

“佛门虽主善念，可却存有善恶不分也，放下屠刀，立地成佛，轻描澹写，将过往一切一笔勾销，此等之善，乃是伪善。”

“我道门一脉，沿至今日，遇善扶正，遇邪斩灭，又普度众生，悬壶济世，得天地之恩赐，辟大道之神法。”

“此番天命，应为我道门正统而得。”

“只因大道至公，道门顺应天意。”

云寿道人出声，道出了自己的看法与见解。

他认为，佛门之法，虽有八万四千，可却不明是非，认为是伪善，再证明自己的道法，明是非，寻出正道，可得天命。

果然，此言一出，一些仙门修士直接拍掌叫好。

而佛门僧人一个个面色略显不太好看，不过普度神僧脸色反而平静无比，这种场面也不是第一次经历了，并不觉得什么。

再者，答辩这东西本身就是互相抨击。

指责对方的缺点，然后强调自己的优势，答辩的核心就是这样。

道门说完之后。

最后便剩下中阳先生了。

中阳先生稍稍沉默一二，紧接着才开口道。

“人族自上古孕出智慧。”

“至今而言，因获智慧，从而明悟道理，懂得道理，才思宇宙之万象，人性之善恶。”

“佛门八万四千法，道门无穷法，而我儒道，亦有无量之学。”

“孔圣在先，设礼法分人。”

“亚圣后行，设国法平衡。”

“复圣同在，设君法立朝。”

“天命圣人，设儒学定天下。”

“而今，儒道之中，亦有后世人，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平也。”

“先贤如光，映照后世之路，儒法之道，君子自强不息，从而生生不息也。”

“儒经使人开智，明悟道理，去分辨善恶，去理解世间一切的困扰。”

“道无穷也。”

“佛高深也。”

“然，我读书人，无穷无尽也，直指通天大道，此番天命，当为我儒道可获。”

“从而教化万民，既可普度众生，亦可顺从天意。”

中阳先生开口。

他言语并不犀利，可却说的极其完美，佛门自认为，可普度众生，使人前往极乐世界，人人平等。

道门认为，可辩善恶，可明是非，可懂大道，直指核心，渡劫飞升，逍遥自在，快乐无边。

可如今，中阳先生直接概括两教之意，读书乃是一切之根本，觉人之智，悟上苍之道，入极乐之地。

这等言论，哪怕是顾锦年也不由连连称赞。

“好。”

“此言当真说的好。”

“中阳先生不愧是我儒道大能，此言说的真好啊。”