大夏文圣 第668节（1 / 2）

整座寺庙，大气磅礴，占地至少千亩，与其说是一座寺庙，倒不如说是一座宫殿。

这一路上，顾锦年从孔轩口中，得知了这阿塔寺的教义。

天下三大佛门。

小缘寺，大音寺，还有上行密宗。

上行密宗体量最大，而且是三大佛门之首，其原因是上行密宗讲究开枝散叶，佛无一法。

任何佛法都可以施行，但要根据佛门三大核心去开展，善心，善意，善人。

上行密宗开枝散叶七十二宗，每一个分支都是大名鼎鼎的存在，信徒动辄百万。

但规矩各自不同，有的密宗，可以娶妻生子，有的密宗可以吃肉喝酒，还有的密宗，更是阴阳之道。

这些还算是合理的，一路上听孔轩所言，这上行密宗有些古怪的很，信奉大善师，超越主持的存在。

他们认为，大善师是佛陀转世，身份崇高，所以不管大善师说什么，就是佛的意思。

一些上行密宗，为了炼制法器，选人皮活活剥下，而且必须要在对方清醒时刻，大多数是女子。

剥皮之后，再让对方躺在冰冷的河流上，让其活活冻死，这叫做平愿，意思就是你被制作成法器，心中会有怨恨，带着怨恨无法投胎，为了你好，平息你的怨气。

听起来极其反三观，但却没有人质疑。

甚至一些密宗打着醍醐灌顶的口号，糟蹋年幼女子，师徒数十人，折磨三天三夜，最终削其头盖骨，炼制为法器。

其理由也很简单，认为这个女子，乃是阿陀界妖魔转世，或者前世作孽太多，必须要偿还。

然而一些百姓竟然真的相信，主动将自家人奉献出去。

当然也有一种可能性，那就是无能为力，不主动送上去，全家被打上妖魔的名头，到时候下场更惨。

对于佛门。

顾锦年并不是很讨厌，如果是一心向善，割肉喂鹰，舍己救人的佛门修士，顾锦年敬佩无比。

但大多数佛门弟子，一个个都是六根不净，内心欲望极大，配得上佛门弟子这个称呼？

偏偏这种人吧，十分聪慧，经营名声，将天下百姓视为刍狗，随意拿捏。

这种佛门弟子，才是顾锦年憎恨的佛门弟子。

阿塔寺的教义，是舍我来生。

意思就是，舍弃今生，念经祈福，造福来生的自己，也就是未来的自己。

同时阿塔寺教义认为，无论你做错了什么事情，只要你有一颗悔过的内心，你就可以入寺。

每日抄经念佛，洗涤自己的罪过，一来可以消除因果，二来下辈子可以享受福报。

这般的言论，让顾锦年冷笑不已。

今生之错，今生之过。

什么来世不来世。

倘若世间真有轮回，下一世的你，还是你吗？

这种因果论，顾锦年觉得太荒谬了。

今生作恶，来世就有报应？

今生作善，来世就有福报？

这辈子都没有过好，就想着下辈子的事情？

错就是错。

对就是对。

为善者，是求天地之浩然正气，循天理而蜕变。

为恶者，终有报应，生生世世，子子孙孙。

而就在顾锦年如此思考时。

玉辇已经出现在阿塔寺外了。

一些僧人正在扫去门前尘埃，看到玉辇的出现，一时之间，神色一变，似乎知道了什么。

“阿弥陀佛。”

“今日寺庙不开，施主若烧香拜佛，还请三月之后，再来。”

门口的僧人开口，朝着玉辇出声。

“让李冷秋滚出来。”

下一刻。

玉辇当中。

顾锦年的声音响起，如黄钟大吕一般，惊动整个阿塔寺。

他没有啰嗦。

也懒得废话。