穿成科举文里的嫡长孙 第64节（2 / 2）

田永玏见裴少淮态度真诚，神色缓和了不少，他是个性子直的人，没打算就这么“放过”裴少淮，说道：“裴师弟的文章必定有出彩之处，不知田某可否讨几篇回去拜读？”他倒要看看裴少淮有甚么能耐敢说北客的文章尚可。

裴少淮听明白了意思。他书箱里确实有一篇写好的文章，打算回去斟酌斟酌，再投给崇文文社。

眼下也只能拿出来应急了。

田永玏一副“我倒要看看你能写出甚么样的文章”的模样，接过来，当场品读，他才看到第一句，神态就变了，只见上面写道：“非圣人之言教化有所不及，而为恶人有不能化之者也。”

论的是教化之功，正是书院里近日商讨最多的一个话题——有人言，既然学府教出来的学子，不乏大奸大恶之人，是不是说明圣人所说的道理无用呢？

这是一个很偏激的问题。

田永玏通篇看下来，越看越觉得好，已经忘了裴少淮评价北客的事。

“田师兄觉得如何？”

田永玏回过神，刚想大赞，又改道：“尚……尚可。”这文风正是他所喜欢的。

寒暄几句后，裴少淮告辞归家。

……

崇文堂里，崇文五子这个月没能等到北客的文章，北客竟没有投信。

可文卷还缺一篇好文。

田永玏几经思索后，决定把裴少淮的文章举荐出来，道：“我们既然是研究学问的，就应当抛开成见，我以为裴同学的这篇文章不失北客的水准，可以替补进去。”

文章的质量说服了其他人。

又过半月，南居士来信，翻牌裴少淮，写道：“此人文章颇有北客之风。”

第63章

南居士的翻牌点评，着实让裴少淮在东林书院里出名了一把。这位南居士口味比较刁，向来只选好文章点评，宁可不评，也不会滥评。

不过，南居士的那句“此人文章颇具北客之风”给裴少淮惹来了不少风凉话——

“无怪他日日去好文榜誊抄句子，原来是仿写化用的一把好手，能将他人之长取为己用。”

“想来他是仿照北客才能写出如此文章的罢？文是好文，可读起来不知少了些甚么。”

“是少了风骨罢？”

众人大笑。

这股风凉话很快被裴少淮堵了回去，堵得他们哑口无言——他在东林书院和苏州府学月末的联考中，夺得了第五名，比崔正已还高出一名。前四名是中式多年的中年举子，高裴少淮一筹倒也正常。

联考卷子是弥封后，两个学府的教谕联手批改的，自然没有不公正的道理。

考试中，考官出题问：“上下互敬当如何？”上下，即上下级关系，问学子们如何处置官场上下级相互敬重的关系。

裴少淮写道：“夫下之敬上，敬其贤与贵；夫上之敬下，敬其才与能也。”

下级敬重上级，敬重的是贤能；上级欣赏下级，欣赏的是才能。裴少淮以此作为基础，展开论述。

至于那个“贵”字，在这世道里，凡有上下，必分尊卑，这是避开不了的。

裴少淮的卷子被贴出后，引来东林学子围观，只见卷子上的文风古典而不冗长，清爽而不跳脱，内敛而不失锋芒。

与《崇文文卷》上面那篇文章一样，都是上乘之作。他裴少淮不是仿照谁，而是学问文风向来如此。

……

联考得了第五名，在裴少淮看来并不算甚么，他更看重那位南居士的点评。南居士对裴少淮文章的欣赏之情溢于字里行间，对文章中的不足又直言不隐。

南居士在文中指出，裴少淮抛开世道去谈圣人教化、谈人之善恶，恐怕不足以服人，若想继续斟酌完善，可从世道的繁盛与否入手，再加以论述。

裴少淮看后，十分受用。

他本就觉得这篇文章还缺些甚么，但久久未能想明白，原来是差在这里。

裴少淮又寻来前几期的《崇文文卷》，翻看南居士对北客文章的点评，愈看愈觉得这位南居士是位学识渊博、见识博广的学者，他每每点出北客文章的不足，都是一针见血，没有保留。

给出修改建议时，言必有据，言之成理，叫裴少淮信服。譬如在点评裴少淮“将侵占之地归还于民”的见解时，南居士写道：“若只有耕地，而无粮税之规矩，良民堪比佃农，民生亦苦……”这正是裴少淮考虑得不够周到的地方，耕和税，是紧密相连的。

可以看出，这位南居士很了解朝堂上的时事，甚至可能处理过朝中事务，否则不可能写得这么详实。

裴少淮在猜想，南居士是不是哪位致仕荣退的老学士、老翰林。若是能不时向南居士请教，他的文章必定能更进一步。

裴少淮找到田永玏，打听道：“田师兄可知晓这南居士是何人？能否替师弟引荐？”

“此事我恐怕帮不到师弟。”田永玏摇摇头，遗憾道，“南居士和北客一样，都是匿名投稿，崇文文社无人知晓他们两个是何身份。他们每月投稿的时候皆无定数，随心所欲，时早时晚。”

田永玏仰望屋檐瓦片，又喃喃道：“我比裴师弟更想知晓此二人的身份，尤其是北客。”

搞得裴少淮心里有些过意不去。

既然无法知晓南居士是何人，裴少淮只能继续以北客的身份向崇文文社投稿，通过南居士的点评来讨教了。

……

……

处暑时，太仓州尽管处于海畔江边，也挡不住暑热了。裴少淮夜里读书时，窗内烛影摇曳，天际星辰闪烁，又见院内流萤或飞或息，孤光点点。