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她们紧赶慢赶，终于在天色完全黑下来后，进了一家拂烟城外的客栈里。

吃完晚饭，哄小思媛睡着以后，两人才踩着夜色溜到客栈外一处无人的巷子里，随着一声口哨后，从黑暗处显现出五个人影。

那五人走到近处，齐齐跪在她们面前：“主子，元公子。”

是的，他们叫的元公子就是连衣，之前那两个路人提到的木公子木生，自然就是舒清晚。

舒清晚的“木”姓取自她母亲的姓，连衣的“元”姓则取自“阮”字的半边。

连衣最开始也想用自己最初的姓氏——连，但因为不少人都听过舒清晚和她的家人叫她“连儿”，为了不引起不必要的麻烦，她还是决定取个不容易让人联想到的姓。

“元”字的音与“阮”字差别较大，又相对简单，于是就这么定下了。

至于她的名字“元行”，与舒清晚的“木生”，则取自白居易的长相思：愿作远方兽，步步比肩行，愿作深山木，枝枝连理生。

这诗的意思大概是，愿意变成野兽，永远一起走，愿意变成大树，永远长在一起。

元姓加上“比肩行”的“行”，变成元行。

木姓加上“连理生”的“生”，视为木生。

这便是她们名字的由来。

说起取这两个“艺名”的时间，就要追溯到她们成亲的第二日，连衣被邻居送了蘑菇与小母鸡开始。

那时舒清晚当着张嬷嬷的面，追着连衣回西厢房道歉，两人吵吵闹闹和好后，连衣便说起邻居问她叫什么名字的事情。

舒清晚既然已取了化姓，她自然也不能再用从前的。

为了以后出门更是方便，她们两索性把姓和名都一起取了，免得以后别人问起，她们一时不好回答。

于是两人研究了个把小时，取了这个两人都较为满意又甜蜜的名字。

后来行走江湖，她们便也一直沿用这个名字，于是这六七年来，除了较为亲近的人知道她们的原名，其他人大多都闷在鼓里。

为了渐渐掩埋当年两人身上的事情，就连舒清晚的眼线以及暗卫，也都改称她们为“木公子”和“元公子”。

所以刚刚召唤来的五个眼线，不知道实情的和知道实情的，统一都叫了连衣为“元公子”。

连衣照例让自己的声音染些中音，浅笑一下：“你们好。”

眼线们都知道，他们的两个主子性格截然相反，一个温和一个清冷，一个活泼会开玩笑，一个沉稳一丝不苟，故而面对连衣的招呼，他们也不敢造次，只更低了下脑袋。

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