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所以一时之间殿中无人说话，都在传阅秋兰溪的策论，然后，都沉默了下去。

庆和帝心情很好：“诸位爱卿觉得如何？”

他觉得，自己没有直接问这篇策论可为状元否已经够给面子的了。

然而众人面面相觑，没有敢开口。

论耍赖，庆和帝可是行家，当初一袭红装逼得所有支持和亲的大臣不得不闭嘴，如今他们也相信，只要他们敢开口夸一句，庆和帝立马就能顺势给秋兰溪封个官，可她拿出的筒车又确实让人没法睁着眼睛说瞎话。

谁都清楚，对方既然敢写，那肯定就是东西已经做出来了。

所以，哪怕他们反对，也没人去当出头鸟。

身为执掌棋局之人，庆和帝并不急，总会有人按捺不住跳出来的，果不其然，没过多久，便有人迫不及待道：

“敢问……师承何处，”似乎不知该怎么称呼，对方干脆略过，直接道，“观其神韵，似乎有半圣的痕迹在？”

此言一出，顿时让注意力被筒车和附加题吸引过去的朝臣不由低头看去，越看，越觉得好像确实有点像……

唯有庆和帝有点牙酸，不由瞪了燕清黎一眼，这可真敢吹，当他不知道这是谁手里的人吗？

半圣琴棋书画皆是一绝，更是神医，曾经大宁风雨飘摇之际，他几次献策，成功指导了多次成功战役，只是后来对大宁失望，辞官纵情于山水间，再不见踪影，之所以称其为半圣而非圣人，并不是他不配，而是他自己拒绝了，认为自己德不配位，这才被称作半圣。

不夸张的说，如今书院对立的几个学派，甚至都是从半圣的思想中分流出来的，如果这个名头坐实了……

秋兰溪眨了眨眼，摇头否认道：“大人可能认错了，教我用笔的老师只是个不出名的教书先生，叫赵佶。”

有人幽幽道：“我记得，半圣母族就姓赵？”

半圣说他德不配位，便是因为他曾经拒绝接受其父的衣钵，更言平生最大憾事便是不能随母姓，出名后做的第一件事就是写了一篇赋痛骂对方。

在这个孝道大于天的时代，半圣年轻时因为这事仕途颇为艰难，但也正因如此，反而添了几分可信度。

尤其是半圣的心学，他的思想主张跟大部分人都不同，也是个坚定的一夫一妻制支持者，更对包办婚姻深恶痛绝，妻子乃自己求娶的。

嗯……他的老师之所以有他这个学生，就是因为他看上了对方的女儿……

后来更是因为深感妻子生产之坚，一口给自己灌下了不孕药，一生仅有一女。

越想，他们看秋兰溪的眼神就越不对了。