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博物学家特丽斯因受到太阳的冲击晕倒在了自家。谬丽作为撑到最后的人之一,体会到了不同于所有人的东西。
【这还只是开始,你们想象一下,一个生活在如此环境下的人会创造出什么东西?】勉强恢复的书翁抛出了大问题。
【不过,活在那种环境的还是人吗?他会不会是】
他们讨论归讨论,但完全不敢提到伏羲的名字,就怕被对方关注到。
因为,开头那个视线实在太具压迫感了,绝对不是属于人类领域内的视线,应该来自更高维度。
【说起来,你们有谁解读到什么知识了吗】
【还不好说,我感觉第一章 还只是铺垫,揭示那个世界给我们看】
【我也认为,但我感觉最后那个画面一定有什么意义】
【对,肯定不是简单的意义,我有预感,这里面的意义非常恐怖】
他们都想到了画家,可惜画家迟迟没出来解读。
今天阳光有点好。
邢远干完活,开始拿笔记录种植日记。昨天购入的花草今天第二天进行栽培,要写清楚。
虽然罗尔塞语也有阿拉伯数字一样的简易符号,但他依旧没习惯用,记数字的时候,要么用阿拉伯数字,要么用中文。
就概率上说,邢远用中文更多。
三,我这次突出了三这个数字,不知道他们能不能注意到。
铺垫数字意象这种做法对异界朋友来说,应该是无法想象的事情,因为对他们来说,数字应该没有特别的意义,仅仅是表示数而已。
而且他们应该也想象不到,数字居然也可以是文本背后所铺垫的意义。
但是,三确实意义非凡。
邢远一边记录,一边思考。
文本的最后,他突出了三个意象,天、地、人,也即所谓的天地人三才。
只抽象到天地人这三个意象,其实也已经非常厉害了,异界朋友毕竟没有太多文本可以思考,缺乏情报,从零开始发掘出抽象的读法,已经是一件极难困难的事情了。
但更进一步抽出象,只取数,才是更深层的读法。
为什么要突出三呢?
那是因为,三是极为特别的数,重要程度上,它可能仅次于一,意义的精彩程度上,它有时甚至高于一。
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