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安西明白他在忌讳什么，装作完全不知道的样子，接着往下说，关于课程，那些孤儿也不可能真的学四书五经当个文化人，还是让他们学一些匠人的手艺，比如木匠泥瓦匠就不错，哦，对了，也可以学医，多一点大夫，对百姓们也是好事。至于女孩，可以学一下刺绣厨艺之类的。另外，再给他们安排一门爱国教育的课程。

爱国教育?兴德帝品位着这句话，眼中是明明灭灭的光。

安西似乎什么也没觉察，天真的说，是的，教导他们忠君爱国，这些人都是孤儿，不像别人，有父母教导他们忠孝的道理，因此就只能我们找人来教了。

这就是笑话了，在古代，有几个做家长的，会教导这个，会教的人，都是有文化有见识的。

而往往这些人，都是上层人。然而他们教的最多的，不是忠君，而是忠于家族，为了家族的利益而活。

古代的皇帝为什么一定要强调孝顺?

是因为他们知道，当父母的一定会让儿女孝顺，而君王，想要让人听话，就要把孝顺父母和忠于君王划上等号。

这是一体的。

让人形成了思维惯性之后，父母教导孩子，让他们孝顺的同时，也会提上忠君的概念，提的多了，就刻进了骨子里。

所以，以孝治国强调的是孝，其实也就是想让人忠君而已。

而现在，安西告诉兴德帝，那些孤儿没有家人，没有长辈，更加没有所谓的宗族。皇帝可以让人给他们灌输忠君的思想。

只有忠君，没有其他的辖制，就不容兴德帝不心动了。

他这些年最怕的是什么?是底下的皇子们觊觎他的皇位，是那些有着种种利益纠葛的大臣们，对他失去了忠心。

如果能培养一批孤儿，一批只会忠君的人成为文臣武将，那他还怕什么?

这些花费的可不是一个小数目，你可想好了?兴德帝眼神闪烁，试探的道。

安西笑笑，仿佛不明白皇帝的潜在含义，父皇多虑了，那些孩子能花多少钱，只是费一些粮油米面和布匹，另外再找一些人照顾他们，这个可以收一些孤寡老人，让他们帮着照看，最费钱的也不过是提供一个庄子，然后找一些有手艺的人教导，不费什么事。

兴德帝摇头，这可不符合他的期待，你不能这么想，这些孩子虽然是孤儿，但也是大楚的百姓，如果有天资聪颖的，也该让他们有念书机会的。

安西一愣，那这操作起来就比较困难了，不说读书的花费，就是那些教导的夫子，我也轻易找不出那许多来。

假装思考了一下，他又开口道，而且条件如果太好的话，很容易让外人嫉妒，难保他们不会为了沾便宜，而把自家的孩子扔过来。