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阿尔忒弥斯其实也可以理解那位月桂女神当时的想法，因为她自己本来就是希腊神话中最为有名的三大处女神之一在这个欲望比之情感更甚的神系里，阿尔忒弥斯自由独立，热爱狩猎，反对婚姻，在宙斯要送给她礼物之时，她选择的便是永远的贞洁和驰骋山林追猎的自由。

所以她深深地知道，若是一个人坚定地拒绝爱情，而这个人又是一位心志坚定之人的话，他或者她能够做到何等的地步正如她能够自诞生以来，如所司之月一般，孤独一人游猎丛林，而那位能够拒绝爱神腰带的帕里斯，不过一介凡人，虽然爱神的神力是少见的仅作用于心灵的力量，在理论上来说，只要你断情绝爱，那么便不会被情|欲所影响和支配，但又有谁能够做到呢?就连传说中冷心冷情的冥王哈迪斯也在厄洛斯的金箭之下掳走了珀尔塞福涅，可是阿尔忒弥斯却是亲眼见到了，帕里斯看向爱神的目光中，有敬重、有欣赏，唯独没有爱欲

虽然对此相当惊讶和不解，但是这也顶多说明了阿波罗此次啃上了一块顽石般的硬骨头，就连宙斯也有过被人拒绝的黑历史，更何况只是太阳神的阿波罗呢?神祇们多情又无情，爱情如风一般，得到过便可以随之逝去，在他们永生的生命里，到了最后，除了无尽的空虚，没有什么能够令他们湮没!

但是时机不对阿尔忒弥斯松开了捏紧银色箭羽的手指，在月亮战车之上沉思，希腊神系中并没有如同洪荒量劫一般的说法，但是也有与之相近的命运节点，如果说量劫是天地对于世界元气的一种回复手段，那么在命运女神手中织下的命运节点也是有着相似的因由这一次，将特洛伊卷入，波吕多洛斯曾经为之恐惧的猜测并没有错误，如同曾有过的大洪水一般，这一次不过是又一场对于大地之上数量过多的生灵的清洗，人类的繁衍短暂又轻易，众神之王宙斯在当日所钦点的金苹果的判决者，也并非无来由的随意挑选。

也许宙斯在高位处可以稍稍看透，但阿尔忒弥斯其实还不能看得如此清晰，她只不过是察觉到了命运三女神所撒下的不可视的细密网络，在这张网中，帕里斯绝对是一位相当重要的棋子可是阿波罗已经陷入的太深了，处于局中之人总是茫然不自知地被挟裹，哪怕是局外之人的良言也不能使之清醒更何况，涉及到了感情之事，通常都是如人饮水冷暖自知，阿尔忒弥斯只能隐隐期盼，阿波罗不要做出什么傻事来!

而如帕里斯这样的变数，一旦真得动了心，便相当于陷入了爱神的桎梏，到了那时，不论是他那令她为之心惊的冷冽心志，还是已经陷入其中的阿波罗，都可以走出现在这僵持般的泥潭，进入一个新的界面而对于爱神阿芙罗狄忒，她从来都没有什么惧怕的心思。

而在人间，特洛伊的国王与王后为他们新近找回的爱子帕里斯所建造的宫殿，在花费了不短的时日中终于完成。伊达山是苏玄转生之后呆得最长的地界，在他没有回复记忆之前，这所山中的一草一木，无一不在他的心中留下了影像，他亲自选定了一处幽静的树林，距离俄诺涅所在的河流有一段不短的距离。