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露思米对其信徒的态度也差不多。祂对于祂的信徒们想要探索宇宙的想法始终不置可否（或许也不太感兴趣），没提供帮助，也没拒绝他们的努力。

慢慢地，在帝国纪，露思米的信徒内部就发生了微妙的分裂。

一方认为其他星球也存在文明，但那些文明未必拥有神明，即便拥有，也与他们的神明不同，也就是说，露思米是唯一的“星星”。

另一方在大前提这里就已经与前者产生了矛盾，他们认为费希尔文明就是这宇宙中独一无二的文明，因其独一无二的神明才会诞生。

这两方产生了一些微妙的冲突。也可以说，背道而驰。

当然，时至今日，在雾中纪的如今，再去回顾过去，那段空缺的阴影纪历史就显得格外刺眼。

没人知道，在帝国纪中晚期只是刚刚诞生的矛盾，为什么会在阴影纪那千余年的时光之后，变成了沉默纪时双方的决裂。

……因为，“阴影”？

西列斯只是从那些陌生的语言中，窥见了一些令他感到惊奇的事情。

他突然发现，克里莫家族实际上是站在前者那一边的，也就是，克里莫家族的先祖似乎认可这宇宙中还拥有着其他的文明——在其他的星球上，或许存在着其他的神明。

在一些通信、手稿或者档案中，他瞧见了一些隐晦的、不安的描述。他们提及“外来者”“新神”“ 新来的”“取代”“新生”之类的话。

至此，西列斯便明白了，为什么克里莫家族（以及往后的达罗家族、格雷福斯家族），乃至于其他原本信仰露思米的信徒，会突然转而信仰“阴影”。

他们似乎逐渐逐渐地，认为露思米与那位“外神”存在着某种关联。

星辰与光芒之神，高空闪烁的明灯，露思米。

……注意到了吗？

星辰、高空……“露思米”本就应该是费希尔世界之外、高空之上的那些星星。祂本就是“世界之外”，本就是“外来的神”。

……西列斯不能确定这群星星的信徒是被“阴影”污染了，还是真的陷入了这种疯狂的理念之中。

总而言之，在沉默纪的晚期的某一个时刻，或许是在格雷福斯·达罗·克里莫过世之后，克里莫家族彻底成为了“阴影”的信徒。

很难说他们是否真的知晓“阴影”的本质。他们似乎意识到“阴影”来自费希尔世界之外，但是他们又在某种程度上将其当做是“露思米”。