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西列斯想了片刻，最后笑了一下。他反手与琴多十指交握，说：“是的，琴多。谢谢你。”

“我的荣幸。”

既然已经坐到了西列斯身边，那么琴多也不可能离开了。他便将那堆资料搬过来，放在面前的小桌上，一点点慢慢看。

西列斯则陷入了沉思之中。

等到这个时候回顾他与骰子的对话的时候，他才遗憾地意识到，有一个问题他没来得及问出来，也就是，露思米是否是“阴影”抵达这个世界的第一个受害者？

这个答案在他心中已经呼之欲出，但是在没有得到确切回答之前，他仍旧持有一定的保留态度。

露思米似乎太过于深入地与“阴影”发生了某种牵扯。

比如露思米象征着星辰，而“阴影”恰恰来自于费希尔世界之外；比如露思米象征着光芒，而“阴影”恰恰也依附于光芒。

此外，星图与蛛网，这更是毫无疑问的对应关系。如果“阴影”真的脱胎于露思米，那么西列斯也并不会感到惊讶。

况且，露思米恰恰就是在阴影纪开始，变得悄无声息的。如果祂在这个时候发生了某种变故，那么那很有可能就是造成祂消失无踪的原因。

西列斯多少在心中肯定了这个答案，随后将思绪放到了其他问题上。

“阴影”来自费希尔文明之外；地球的确存在某种特殊之处；他与骰子不能在现实世界探讨这些问题，所以他得寻找一个更加合适的场合。

还有，李加迪亚和阿卡玛拉是诞生于世界之初的神明，李加迪亚曾经象征着世界的真实一面，祂踏上旅途是为了寻找与“阴影”有关的某样东西。

西列斯思考了一下，确认自己没有忽略什么信息点。

“阴影”是外神。这一点现在并不令西列斯感到惊讶——当然，因为他之前已经因为星图和蛛网的关系而惊讶过一次了。

他真正在意的是，为什么骰子使用的话语是，“文明之外”？

为什么不是“世界之外”？

也就是说，这种神明与神明之间的区别，来自于文明与文明的区别，而不是世界的区别？是一种更形而上的概念，而非物理意义上的空间或者时间距离？

这种意思西列斯可以理解，因为他之前就考虑过地球文明对于自己的影响。

但是问题是，如果这样的话，那么这些神明是不是过于依赖于某一个特定的文明了？

比如费希尔文明，诞生于这个文明的神明，是否就与这个文明绑定了？这个文明中的人类的活动，是否也反过来会对神明造成影响？

终究是人类决定了神明吗？西列斯对此十分表示怀疑。

他曾经就考虑过这个问题，此刻也从骰子这边间接地得到了些许的论证。