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不过,菲利克斯之所以踏上旅途,并且最终死于异乡,也或多或少受到了这件事情的影响。因为,他开始好奇那些“未被确认陨落但也已经无声无息”的神明,那其中就包括了李加迪亚。
而在那个时候,人们又往往有一种躁动的、不安于现状的心态。
菲利克斯也被裹挟其中。在成年之后,他便顺理成章地踏上了属于自己的旅程。
那个时候,费希尔世界已经有部分区域被迷雾掩盖。那个时候的旅途同样显得危险,毕竟现在人们至少知道哪里存在迷雾;而那个时候,人们的出游完全就像是一场冒险。
菲利克斯去世的时候,他才刚刚三十岁出头。他去了南面的布斯山脉远足,却意外跌落山谷。他费尽力气从山谷里爬出来,但也重伤难愈,甚至来不及回家与父母见最后一面。
当时普拉亚家族正好驻扎在那附近,于是就帮忙收殓了尸体,并且按照菲利克斯的遗愿,将他的骨灰送回了家乡。
菲利克斯·米切尔森估计也是琴多曾经提及的,少数几个落叶归根的异乡人。
西列斯饶有兴致地花费了一段时间翻阅了这本薄薄的游记。
他难免注意到康斯特语言的变迁。恐怕语言学家会十分喜欢这本书,因为这其中涉及到了文字的词义变迁和构词发展。
这本游记最大的文学价值,或许就是反映了沉默纪早期社会的微妙氛围。
在游记中,菲利克斯偶遇无数来自世界各地的人们。他们都有着各自的信仰或是观念。比起一些书籍中十分刻板的信徒形象,这些信徒都相当有血有肉。
在关于神明的话题上,一些与菲利克斯相熟的信徒们,也会十分坦诚地提及自己的迷茫。有时候,他们已经不知道如何面对自己信仰的神明了。
……那个时代的信徒或许是幸运的。西列斯心想。毕竟,那个时候,绝大部分的旧神还没有陨落,而肉眼可见的是,这些信徒短暂的人生中,恐怕也不会经历神明陨落的巨大变故。
他们不会经历那些亲眼目睹神明陨落的信徒的痛苦,那种信仰崩塌、观念磨灭、自我价值一败涂地、生活往自己头上倾倒垃圾的感觉。
但是,从另外一个角度来说,他们也或许是不幸的。因为他们将永远与真相隔绝,即便那真相十分残酷。
西列斯不禁叹了一口气。他合上这本游记,望向窗外。
普拉亚家族古老宅邸的书房也有着漂亮宽大的落地窗。窗外就是郁郁葱葱的树林。不得不说,这一点相当符合西列斯的心意。
他静静地望了一会儿,感到情绪慢慢平静下来,这才冷静地转移思绪,想到这本游记中提及的一个微妙的地方——布斯山脉。
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