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前者的信仰被动摇了——半人半雕像；又或者，其中的某一部分没有动摇信仰，但已经相信神明的确陨落了——约瑟与莉拉。

而后者为了证明前者的错误，就变得更加焦急与狂乱。在一些记录中，西列斯发现他们甚至会利用贝兰神庙直接杀人。

贝兰神庙与其他胡德多卡的信徒建立的神庙（也或许是贝兰神庙的“阴影”？）似乎存在着某种关联，通过贝兰神庙，他们似乎可以去往那些神庙的遗址。

星之尘矿脉也是一样，那与贝兰神庙的联系更加深刻，似乎最初信徒们就是在那儿找到的贝兰神庙。因此，他们才会在那个时候直接利用贝兰神庙，对西列斯他们动手。

对此西列斯有心理准备。毕竟，深海梦境已经证明了，这些神的乐园有着十分独特的效果与作用，只看人类是否能够掌握。

这些旧神追随者似乎的确做到了，但是他们也没有西列斯这样高的意志；所以到最后，他们也终究自取灭亡。

因此他们才会做出走入迷雾中的行为。不是因为他们不受迷雾侵蚀，而是因为他们早已经疯狂到骨子里了。

在随后漫长的五年中，他们继续利用往常的办法——特殊的传闻、特制的地图、提前准备好的陷阱，将一批又一批的探险者变为雕像，妄图以此唤醒神明。

包括弗雷德曼、曾经与琴多同行的那个探险者小队在内的探险者，他们可能得到了相同或者不同的地图，但最终都因此而死去。即便侥幸逃出，也身受重伤，不久后便不治身亡。

这是这群旧神追随者习惯的手段，无论是胡德多卡还是梅纳瓦卡，他们都追随着自己信仰的神明，习惯了使用这种藏在暗处、使些阴谋诡计的办法。

但是，他们已经找到了贝兰神庙。五年过去，他们却仍旧毫无进展。这一点让他们感到了挫败。

就在这个时候，有人想到了利用其他的旧神追随者。他们想要其他旧神追随者尝试其他的办法，利用那些旧神追随者去寻找一个办法。

双管齐下，不更好吗？

而他们实际上也并不认为，那算是一种“利用”。他们觉得那是等价交换——我提供办法，你提供命。

之后他们开始完善计划，并且挑选“合作对象”。

正如西列斯所想的那样，因为他们正在进行这样的“大计划”，所以，当兰米尔发现并且挖掘那个星之尘矿脉的时候，这群旧神追随者也勉为其难地选择了忍耐。

不过，他们的确将近半的星之尘都收购了回来，并且在那个时候改造了黑尔斯之家的营蓬，认为那是一种值得尝试的办法。

他们也的确始终盯着那些工人和兰米尔，因此才能发现约瑟和莉拉这两名叛逃者的存在。