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无法用上力气，也无法改变眼前的情景。这里与幻象不同，不是看穿了真相，一切就能回到原地。

她变成了呱呱坠地的婴孩，变成了雪鬓霜鬟的老人，变成了缠绵病榻的少妇，变成了风中秉烛的旅者。每一个都是她，每一个也都不是她。

这里经历的一切都很真实，一生从始到终，仿佛一辈子般漫长。一日就是一日，一年就是一年，人在其中生活，欢笑与泪水，离别与相逢，总是格外真实。

起先她还能知道自己是谁，明白自己为何会出现在这里，可一日日过去，成为婴孩、老人、少妇、旅者的时间，竟比成为“杨簪星”的还要多。这里没有宗门、没有魔界，没有阴谋算计，也没有血流成河的战争。这里和平而安宁，而她只需要吃身而为人的苦头，无数红尘众生的苦头。

佛教有八苦，生老病死，爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛之苦。

她在那个夏日的午后，病榻前的小几前，无意间发现了一只白色的平安符。病魔没有说谎，他给的平安符能祛除人的疾病苦痛。于是那一瞬间的苦痛凝滞中，终是令她的识海找回了一丝清明。

簪星终于明白了过来。

所有的修士，修仙修至高处，总有对道心的考验。她从前看过许多这样的桥段，无数次考验中，能否坚持自我，不会为人间的繁华所惑，中途离场。

五轮塔也是一样。

但它似乎又不一样。

它无需试炼者在无数轮回中坚持本心，譬如此刻，簪星已经明白这一切皆是虚假，而真实的死亡之感仍旧触手可及。佛塔似乎只要前来试炼之人在三十六道中轮回，体会有情众生之苦。

每一次体验都很是真实，每一次痛苦也无法逃避。

她即将要死去了，即将开始下一世，簪星心里明白。她不知道这轮回将要持续多久，轮回中的一世在现实中又是过了多久。想来过去来五轮塔试炼者，皆是如此。那些试炼者进入此塔，或许有人会在这无尽试炼中迷失本性，渐渐忘记自己的性命，忘记自己修仙的初衷。或许也有人坚持到最后，体会芸芸众生之苦过后，通过试炼。

皆是佛塔之意。

簪星垂下眼睛，她快要死了，死前只觉如同变成一片羽毛，逐渐轻盈，意识在渐渐散开，融进这片夜色。

血色里，簪星眼中掠过一丝担忧。

不知顾白婴他们怎么样了？

第二百八十三章 诸法无我（2）

榻上有男子坐着，气息微弱。

这人已经快要死了，临死前儿女亲人围在榻前。榻前的烛灯微微摇曳，灯芯只剩短短的一点，眼看就要熄灭了。

亲人在榻前流泪不舍，男子却只看向烛灯里的灯火，微微皱了皱眉。

顾白婴终于清醒了过来。

这应当是他经历的第四世了。

前三世，他变成了婴孩、变成了病者、变成了老人，每一世都过得相当艰难，每一世的一切也相当真实。

这种真实大到阴晴月圆，小到吃食用度，身边的人，心中的感受，与现实中一般无二。有时候他成了女子，有时候又是男人，每一世一开始他都不会觉察到任何不对，直到生命快要终结之时，渐渐发现端倪。

他记起了自己的名字，也清楚了自己为何会来这里。