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但诸萦不是冲动鲁莽之人，她没有直接大喇喇的试图进去。

方才她亦瞧见了，短短的时辰内，看似进了不少人，其实只是那些峨冠博带、广袖长袍的学子们。再抬头看看，上头赫然挂着岐下之学四个字。

纵使不知底细，但有了这些提醒，足够叫诸萦猜出一二。

她眼睛一弯，目光狡黠，显然是有了主意。

虽然这个时代没有像现代那样，随处可见服饰店，号码也没那么齐全，但是也相对不错，至少还是有几家成衣铺子的。而且和现代不同的是，古人的衣物是可以典当的。

贵有贵的典当，穷有穷的典当，毕竟一身不带补丁的衣裳，在普通百姓眼中，就已然是极好的衣裳。

诸萦身上带的钱够，自然是不准备买旧衣服的。不过，直接进去就试男子的衣裳，似乎有些不太恰当，而且她的面部轮廓太过柔软，即便穿上了男子衣裳，束起头发，或许还是掩饰不住女气。尤其是她还没有喉结。

但是这些问题，似乎也可以掩饰。

如果她没有记错的话，这里的风气相对开放。之前，诸萦在翻阅书简的时候，就见过竹简里竟然公然写了某诸侯国的某位王上，和他的大臣有过一段不得不说的故事

不但在祭祀礼后，应按规制品阶分给诸大臣肉的时候，额外偏心的给了那位大臣远超规制的分量，还在宴饮时尝了甜果子之后，眼巴巴的着人送至那位大臣的席前。身为一国王上，每每都会与群臣相讨政事，有时论至深夜，也为常事。

但是到了这种时候，某王上，便欲单独留下那位大臣。

被大臣应对自如的婉拒之后，甚至同左右侍候的人感叹，嗟乎，卿如朝阳，灼灼兮予目，寡人黄发骀背，腌臜不堪，何与卿相配，呜呼哀哉!

然而这样的事，之所以被记载下来，并不是因为对方是王上，而是因为这位大臣，乃是难得的名臣。谁能想到，这是用来夸赞大臣美姿仪的实质证明

而且据诸萦认认真真的再三翻阅之后，完全可以肯定，为大臣做传之人，在字里行间，表达的全是赞赏钦佩之意，没有半点指责。

后来诸萦翻的竹简多了，像这样的故事也时常能瞧见。大抵便了解到，此时的人，对于这种事，并非嫌恶的态度。相反，若是这样风流传闻中的人物生的龙章凤姿，姿容俊美，甚至还会传为美谈。

而且王公贵族们一样可以在意自己的容貌。如卫郑这样地处险恶的诸侯国，或许国中更崇尚勇武之风，审美上偏向五大三粗，孔武有力的野性之美。

但是中原诸国的审美就更多元化一些，而且比起单纯的野性美，他们更崇尚精通六礼的君子，既要有握剑舞木仓的体力，又要有与人论述争辩时的应对自如，沉着冷静。

当然，有些士人，先天达不到如此标准，于是神奇的，有些男子亦会傅粉。