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一连过了五天，端山周围已经架起了不少木制架构的架子和高台，看模样，应该过不了几天，百姓们就能开始开山凿石了。

　　工地的不远处，有几个临时搭建的木棚，是专门供百姓们休息和吃饭的地方。没到了中午吃饭的时间点，就会有来自县城或者附近乡村的妇人带着准备好的饭菜，来到这里给自家夫君食用。

　　有些家隔得远的，或者家里忙着春耕，没空送饭的，也不会饿着。因为李文柏早就考虑到这些，早就命令工地的厨子备好了粥食和茶水，只要到了休息的时间，百姓们就可以道木棚子这边吃吃粥喝喝茶。可以说是相当的人性化了。

　　“大人，也就是您，要换了别人，哪能想的这么周到。您看看这些工人们的待遇，就是京都的工坊，都没这待遇啊。”李二牵着马，一边看着四周的布置，一边乐呵呵地跟李文柏说着。

　　“百姓们与我们是雇佣关系，不是主仆。说白了，就是合作的关系。他们为我们付出了劳动力，在待遇方面，我们自然不能亏了人家。”

　　李文柏说的是实话，在雇佣方面，他还是本着后世的思想和理念。老板和员工的关系，永远不只是劳动力换工资这么简单的等价交换。作为老板，只有真正为员工着想，谋取福利，才会得到他们真心的拥戴，工作起来也会更加用心。员工的幸福度，永远都是一个企业能否长久的一个重要参考标准。

　　这个道理，即便到了大齐这个时代，依然通用。

　　但是李文柏这个想法，听在李二的耳朵里，却是完全的陌生。毕竟是两个时代的人，想法不能共通是难免的。于是李二很理所当然的，把李文柏的说法，当成了是自家大人一心爱民，为民谋利。

　　“呃……虽然听不大明白，但百姓们都说，大人您这是菩萨心肠。”

　　“菩萨心肠？”李文柏淡淡一笑，有些意外，摇了摇头，说道：“不，我只是个普通人。”

　　主仆二人边走边聊，最后在最边上的木棚子里，看到了那五个商人。

　　此时这五人正围在一起，商讨着大致确定下来的工序方案。见到李文柏来了，都连忙起身吗，躬身行礼。

　　“本官听说几位已经商定好端砚制造的工序方案？”李文柏开门见山问道。

　　“是的，大人请看。”

　　其中一个商人将李文柏请到桌子旁，指着桌上的图纸，开始介绍起来。

　　图纸画得很形象，介绍也很详尽。从端石的开采到选料、雕刻、磨光、一直到最后的配盒，都有一套完善详细的工序在里面，除了选料需要从五个商人自家工坊那里抽调人手以外，别的工序，本地的百姓都能完成。

　　李文柏要的就是这样的效果。端砚卖得好不好，影响的只是县衙的府库。李文柏更看重的，是交合县的百姓劳动力的分配问题。

　　对李文柏而言，只有吸收到足够多的劳动力，这项工程，才是有意义的。