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　　赵旭之趴在最角落的位置，心情有些复杂，一方面又想看见李文柏出丑，另一方面，想到午时孙平所说的话，有禁不住为其担忧。

　　老夫子目光炯炯，显然正等待着他的回答。

　　古时没有标点符号，句读是门学问，而论语中的这一句话，直到后世也是众说纷纭没有定数，连断句都有好几种。

　　在大齐，最为正统的断句方式也正是后世流传最广的那一种，鼓励统治阶层实行愚民政策的那种。

　　要按最为中庸的解释来回答吗？

　　李文柏深吸一口气，脑中思绪电转。

　　还是那个问题，夫子在此时提出这个问题，到底是什么意思？

　　如果纯粹只是考教他对《论语》的掌握程度，那以“民可使由之，不可使知之”的断句方式解答最为安全，毕竟大多数人都是这么理解的。

　　但若真是有心考教，如此回答，安全的同时也正证明了自己的平庸，恐怕这位夫子以后就不再会花更多的心思在自己身上。

　　要赌一把吗？李文柏一眨不眨地盯着夫子迥然的瞳孔，试图在里面找出一丝期待。

　　“学生以为...”李文柏缓缓开口，没有错过夫子眼神中流转出的精光。

　　是了，原来如此！

　　李文柏蓦然明白过来，《论语》于后世的学生们来说，不过是一门必读必备的课文教材，但在古时可不一样。

　　《经史子集》不仅仅是学子们扣问先贤的门扉，更是自我交流、自我实现的载体，是从中演化出自己政治思想学术理论的孵化器！想明白这个问题，该怎么回答已经显而易见，李文柏梗住脖子，做出虽千万人吾往矣的姿态：“先生，学生以为，此句另有其解！”

　　“哦？何解？”夫子果然没有生气，其他学生也饶有兴趣地看过来，想看看这位以发明著称的小商人有何高见，就连最不学无术的赵旭之也忍不住伸长脖子，这句话他在幼时听父亲和蒙学先生讲过无数次，从未听过还有第二种解法。

　　“如今，虽大部分断句为民可使由之，不可使知之，但学生以为孔夫子真意并非如此。”李文柏一字一句说道，“民可使，由之；不可使，知之。学生以为，真正的断句应该如此断！”

　　一言既出，四下落针可闻，大部分学生都细细咀嚼起其中含义来，也不乏有人坚守此前的释义，对李文柏竟敢“大逆不道”提出全新的见解感到愤怒。

　　“一派胡言！”当下就有学生忍不住斥责