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这些拷问会不停地鞭策着你持续向前，变得越来越好，于是他们便会形成军官的示范效应。

古今中外，军官的带头激发士兵勇气的有效方法，而且军官的存在便是定心石。士兵会有一种潜意识的感觉，领导所在的地方一定是最安全的。

领袖的离开哪怕的确有战略需求，对于士兵来说都会有一种——这儿要被抛弃的感觉，但是如果基层军官能够保持稳定不动的状态，便可以最大程度得稳住军心。

因为在士兵们的心中，哪怕是朝夕相处的基层军官，也会觉得他们知道的比自己多，没人不怕死，也没人会去送死，军官留，便是说明此处为安全的。最后即便是送死殿后，心中亦是慨然。

荣誉、责任、坚忍、纪律。

哪一样都不是轻松得来。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志，如今宋国已无装备碾压，如果军队再疲软松懈，可不就是要变成砧板上的肥肉了吗？

于是，夏安然出策，白锦羲筹划制定，在规则的范围内，庞统的军队悄无生气得开始了一番改革。

改变的结果如何，还要时间来印证。

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北边的变化悄悄开展，今年的汴京城中突然流起了一股特别的风俗叫做贴门神。

门神这个概念其实早已有之，最早一般是由庙宇中请来的神符，以驱邪避灾之用。

后自唐朝印刷术起，加之唐皇若干传说故事，祀门之时便渐渐有了人家请来神将镇守。

而宋印刷术大盛，民间自由度、阶级差异性降低，民间工艺艺人亦是在此道上用了心，自宋元之后，门神更是彻底放飞，到了喜欢谁谁就能当门神的地步。

但今年汴京城流行的门神……和以上都没什么关系。

元月一日，笔名为沈七的作者出了一本话本，《三国英雄传》的话本全集。

其实当日这本书在开售的时候，只是引起了小范围的购买冲动，毕竟之前此书全文已经在报刊上进行连载，有心人士均可以通过制作剪报的方法收集齐一场本书，除了真爱粉和有钱人谁都不会去买精装版。

这又不像是某某大家的诗集，平日里面总会遗漏几首且有收藏意义，说到底这只是文坛鄙视链底端的话本而已。

然而购买书册的客人们惊奇地发现，到手的《三国英雄传》外裹了一层素色纸包装，内行人只要一摸就知道这纸面当有防水之用。如此包装，看着便有几分大气和整齐，一读书人心中寻思，他左右看看，见到这包装边上竟然有一椭圆形小凸起，这是甚？

他心下好奇，随手一揪，便听撕拉一声，沿着一条整齐一边外头的纸张便被齐齐撕开，切线带着些锯痕，倒是撕得整整齐齐，好生有趣。