阅读历史 |

第707页(2 / 2)

加入书签

夏安然道了一声谢,便将这些东西交付了过去。

因为是梦境,坦白说他不能感觉到具体重量,但是却能感觉到一阵释重后的愉悦感。

他看向了牌匾,说来惭愧,上次夏安然离开这里的时候,自后殿而出,他还真没看过这间太一庙的前殿。

……咦,为,为什么牌匾上头,写得是东皇太一庙?

见他神色呆滞,这位小道士的面上浮现出了几丝笑意——虽然看不清他的面容,但是夏安然就是觉得他笑了。

他静静说道“庙宇本是人类建立起来,给尊神祭祀的地方,庙宇的名字也由人类所立,与尊神无关。”

夏安然立刻恍然。

这个道士的意思是,庙宇类似于人类造出来的房子,请神来住宿,既然是人类造出来的,自然由人类命名,就像是小区的名字一样,神不在乎这个。

你爱用啥名字用啥名。

真,真是特别宽容的神呢。

夏安然刚这么想就被打脸,这位道士下一句话便是“庙宇的牌匾之名便是人间普遍对于尊神的认知……数月之前,尚为太一神。”

也就是说几个月以前,民众们虽然知道太一神的人不多,但是总体来说大家还是知道这位叫太一,而不是东皇太一的。

夏安然瞪大了眼睛,乌溜溜的瞳仁里面满满都是不敢置信。

这个难道是我的错?

我没有说过太一神叫东皇太一啊!这个您是不是得去怪屈原……

不,等等。

屈原大大是春秋战国时期的人,在后世的汉代还是叫太一神这个名字的呢,为什么突然之间到了宋代又返回去了?

这不科学啊!

这位道士非常淡然得告诉他,不仅仅改名了呢。

太一神还多出了一项职权——维护兄弟情义,友爱兄弟,兄友弟恭,反正就是此类的哟!

懂了。

夏安然面无表情得想:这个世界坑了我的人不是一个,是一个团体。

一个团体!

很可能是制作神位的一整个木工团体。

太欺负人了有没有?

我好好写个文怎么啦?人家白家找的雕画师的原稿他也看过,他和雕花师傅都住在汴京城,两人交流起来明明挺方便的。

搞错重点的明明是这个大宋朝人啊!

难道你们每个人都读了屈原的书?就连现代都有很多人不知道东皇太一这个称呼来自于这位文坛大佬呢!

↑返回顶部↑

书页/目录