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2015年1月1日起,我国全面停止使用由死囚捐献的人体器官,从此器官只能从自愿捐献者这里获取。
我不知道有很多人看到这一条的时候第一感觉是——为啥?死囚不是“废物利用”吗?而且使用他们的器官也会给他们的家人经济补偿, 难道不好吗?
不好的。
在此之前中国是唯一系统性使用死囚器官国家,国际社会对中国采取“三不主义”,即“一个中国的器官移植医生不能够、不允许参加世界的器官移植组织;中国有关器官移植的文章,包括临床在内,在所有国际着名杂志一律不准发表;中国的学者不能在世界舞台上阐述、演讲关于中国器官移植的成绩。”
为什么会如此?
因为使用死囚捐献器官是对人的不尊重,而且没有人能够说明这些死囚是否是真的“自愿”中国的法律有个政治权利的概念,唔,读法律的宝宝应该知道。
也就是哪怕你是囚犯,除了极少部分会被剥夺各种权利,大致上你还是拥有身为一个中国公民的权利的。你死去以后你的身体还是属于你的家人的,家人愿意捐献那是另一回事。本来这个制度是好的,但是出现了灰色地带,譬如穷人的器官被某些人预订,双方你情我愿,我给你钱,你卖命给我。(尤其是关键器官,正规路径不会接受捐献的)然后你犯法,进去,死刑,器官出来。
不能说这是百分百,但是的确有这个路子。
千禧年的时候国内贫富差距大,很多事情是现在无法想象的,那是中国最浮躁的时期。
后来就有人总结了一句我很喜欢的话,我在哪儿看到的忘记了。反正不是我原创哒!
那句话就是——新的生命,不再从刑场开始,而是从医院。
同理,对于国家、小说中的世界,我的态度也是一样的——还有什么能比毁灭更容易的?但是我选择坚守。
它有很多缺点,有很多弊病,但不是你毁灭它的理由。
任何人,都没有剥夺别人活下去的资格。
你活着的世界,是无数先人为之奋斗的世界。
可能是公祭日的关系,作者君有些感伤。
第160章 北宋(三十)
“本王此来, 便是要为夏郎君解惑。”
赵元俨神色淡淡,袖手迎风而立, 风姿绰绰。
夏安然稍稍怔楞, 他虽并不明了八王爷为何会在如今突然来找他,并且摆出要给他一个解释的模样,但是有介于宋朝皇室经常会有莫名其妙的操作, 他还是表现出理解,并且邀请人入了室内坐下,同时他自己也放下了所购物品。
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