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左慈，字元放，自号乌角先生，东汉末年著名方士，少居天柱山研习炼丹之术，传闻能役使鬼神，自称自己有几百岁，是个很神奇的道士。

他不知道书上记载的有多少是真的，也记不清有多少书写过左慈此人，但是他可以确定所谓“役使鬼神”“死后成仙”“几百岁”都是假的。

如果没有他在，清水钓鱼之事应该出现在曹操的宴席上，松江的鲈鱼、益州的姜，还有缩地成寸往返于州郡之间，偷天换地用店铺里的酒肉来招待人，变成绵羊来躲避追杀等各种奇奇怪怪的事情都会被曹操碰到。

现在也没差哪儿去，曹孟德在旁边看热闹看的也挺开心。

这家伙如果真的能凭空变出鲈鱼来，也不会被几个孩子缠的无计可施。

不知道旁边这个年轻人是谁，能在见识到关中惨状后写书信送到邺城告状，可见这是个心中有百姓的有志青年，年纪轻轻不学好，干什么和方士道人混在一起。

左慈听到问话没有回答，坐在远处艰难的维持住得道高人的形象，倒是司马懿连续遭遇几次变故这会儿有些灰心丧气，回起话来也有气无力，“在下司马懿，出身、出身河内郡。”

他原本想说出身河内司马氏，临开口时想到面前这人在关中这些天把整个关中的世家折腾的要死要活，害怕报家门的时候提到家族再给家里招致灾祸，话头一转只说自己是河内郡人。

虽然报出名字后再隐藏出身也没什么用，但是好歹没大喇喇说自己是河内司马氏子弟，他又不能随随便便给自己取个假名糊弄过去，不然他花那么大力气图什么？

原焕听到这个名字动作一顿，掩下眸中惊讶看过去，“司马仲达？”

司马懿和左慈有交情吗？

不对，他的蝴蝶翅膀早就把这个世界搅和的乱七八糟，本来完全没有接触的两个人发生交集也不是没有可能，所以问题来了，司马懿为什么会和左慈搅和在一起？

不是他对左慈有意见，而是这个年代的方士道人没几个好相处的，尤其是史书留名的几位，每次出现必定得弄出点动静，不然也不会被史官特意记下来。

司马懿现在名声不显，但是他哥司马朗在邺城为官已久，想给他送情报不用借助旁门外道，只要把东西交给司马朗就好，现在这么神神秘秘七拐八拐的，只会让他觉得这小子不怀好心。