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而接受信息的人本杰明不知道在哪,或许就在他家附近,每天清晨在他妻子去上班的时候会在讴歌窗户里拿望远镜观察,或许就是他妻子歌剧院的售票小姐、胖胖的保安、卖爆米花的大叔、每天来捧妻子场次的狂热粉丝,甚至可能他妻子也被策反了也说不定,反正本杰明无须知道。

结束了一小桩心事,本杰明想着过去几天的行为,不免觉得好笑。在科技飞速发展的今天,居然还是用的那么朴素传统的密码系统。由此更是证明了本杰明一直以来的想法,把大量的顶尖人才、设备、时间耗在密码破解上实在是一种浪费。你拼了命地设置防火墙,我拼了命地去破解,你提高一点,我也要提高一点,来来回回竞赛,不停拉锯,期间投入巨大的人力财力,如同投入到磨盘里,相互对冲、无谓消耗。

本杰明不是不懂先机、情报之类的东西,如果能早点破解对方的安全系统,哪怕只早一天,也可能会使得一场战争发生翻天覆地的改变。但站在整个人类的角度看,本杰明还是觉得浪费。也无所谓了,战争本身就是一种浪费,更何况战争的衍生品。

在资源紧张的时候,恐怕还有一些人会感谢这种浪费人口的行为。兔子多了,狼群会壮大,然后兔子减少,狼群随之减少,自然用一只无形的手在控制生态平衡。用人来消耗人,似乎也是自然的一种手段。如果发动战争的人,都承认是自然的奴隶,本杰明又能说些什么呢。

但本杰明偶尔会为他听到的地府、阳寿、阴寿一类的东方概念而着迷,在东方传说里,人死了后灵魂会归入阴曹地府,然后根据生前种种赏善罚恶,大恶人打入十八层地狱,而善人,就再根据功德授予年份不等的阴寿。有了阴寿的鬼会好好生活在地府,住在亲人烧的房子,有亲人烧的纸人照顾,用着亲人烧来的纸钱,一切快快乐乐、无忧无虑,要是阴寿够长,还能够在投胎之前等到后代亲人,再好好团聚一次。

如果地府阴寿真的存在,如果人都知道死后是对生前的一段延续和评判,也许会更平和地对待每一个生命。

传说终究只是传说,可本杰明想,如果科技发展到一定程度呢?发展到,计算机能模拟人类错综复杂的神经元系统,能够为脑电波提供载体,能够……建造一座电子地府。

在人死时,设备接收那人即将消散的脑电波,在接受的同时,对脑电波进行分析,此人生前一切善恶都无处隐藏。作恶多端的,灵魂丢去电子火山里炙烤,再一键销毁,便是彻底的死亡了。但行好事的,给他一座美丽的电子庄园,让他在虚拟的电子地府感受对他而言无比真实的生命,这就是阴寿。亲人在电脑前点一点,就送上一捧鲜艳的不会凋谢的花。

把电子地府交给智能AI来运行,任何活着的人不得插手死后的电子世界,那里是地府,也是净土、是乐园,是最公平公正的地方,是对人活一世最好的交代。再卑微的生命,在电子世界里都可能得到最崇高的敬意。

本杰明浪漫而纯真地幻想着,那些都是很遥远很遥远的,遥远到像一个裹着兽皮没有语言的原始人幻想着能靠双脚一步步走到天上那颗最亮的星星上去,想必那颗星星有着吃不完的果子和不会反抗的野兽,四季温暖如春、黑夜如昼。

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