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站在高位要瞻前顾后,处事谨慎,每下一个决定都要顾虑深远,因为你的位置担负着很多人的责任,你要考虑到你所做的事情会不会为将来或者后来人留下后遗症,就所谓的后患。”

  “如果你能够越过此境界,你就可以到达乾卦的第五爻,第五爻的爻辞:飞龙在天,利见大人。”

  “那么只要你一跃上去了就飞龙在天了,飞龙在天可以说人生的最高的境界,如愿以偿,自由飞翔。”

  但我要在这里提醒各位一句:“人生在世,能够飞龙在天毕竟极少数人,我们的社会结构从下往上的塔形建筑,越往上越人少,越高处不胜寒,下层有下层的乐趣,上层有上层的苦寒,所以要过什么样的人生各位还需慎重选择。”

  “至于最上面一层,亢龙。”方文秀回身指着乾卦最上面一条横线:它的爻辞:亢龙有悔。“方文秀一笑:“我劝大家就不必了,所谓物极必反,阳极转阴,整本易经其实都在讲这个,我举一个例子大家就知道,历史上最有名的亢龙有悔就秦始皇,我想大家都不愿意做秦始皇吧?”她一说完,下面跟着就有人笑了。

  乾卦讲完,接下来方文秀翻过来马上就讲坤卦,她说:“乾天,自强不息,坤地,厚德载物,乾卦的卦辞元亨利贞,而坤卦的的卦辞它多了一点点条件。”她转身在题板上写下:元亨,利牝马之贞。

  什么牝马?牝马就母马,母马它有一个特性,就它永远追随着公马,公马往哪里跑,母马就跟着往哪里跑,公马跑多快,它就跑多快,它不会变成你的累赘,但它会你永远的伴侣,这就叫做夫唱妇随,可能有人会问为什么用牝马,而不用其他的动物作比喻,为什么说牝马之贞,而不说牛羊之贞?因为这里面,马顺从,牛也顺从,但牛你不管叫它做什么,它都顺从,那这就有一点盲从了,马不一样,马它有原则的,我忠贞不二,但我会坚守我的原则,该跟的我跟,不该跟的我不会跟,所以这里易经用了牝马,有深刻的意义在里面,就如一对夫妻,你不能说丈夫叫我做什么我就做什么,那不可以,你做的正当的,那我全力配合,你要做的不合理不正当的,我根本就不理你。”

  说道这里,方文秀稍一停顿,眼神在下面坐着的各位女性身上一扫,接着又道:“坤!它有一种美德,就叫成全,在一个家庭里,你说妻子一定比丈夫差吗?那却不一定,但为了整个的家庭,我们力量要集中,所以妻子为了让丈夫没有后顾之忧,她成全丈夫,更多的牺牲自己,在一个家庭里既要相夫教子,也要孝敬老人,承担起更多家庭内部的责任,任劳任怨,这就成全,这一种比创造更加伟大的品格叫做:妇德!”

  方文秀稍稍讲了一下坤卦的卦辞,下面又讲了坤卦的六条爻辞,并没有具体深入的往下讲,她乾卦讲人生,讲职场,坤卦讲家庭,多少涉及一点浅显易懂,适当的露,而不一露就锋芒毕现,夺人光彩,一个露的太多的人并不好,很容易引起人家的反感,这个舞台人家借给她的,适当一说就好,如果不知道收敛站在那里滔滔不绝,就会让人觉得你在故意卖弄反而不好。

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