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那人名叫“元洄”，道名“不驯”，性情有点孤僻，但人不坏，甚至在群魔乱舞的时候帮南圣照看过身边的小弟子。

无渡海是群魔窟，早该清理，南圣便带上了伏魔人应邀而去。

无渡深渊中，魔瞳映照出了成神的真相：元洄没有道心，发现自己在被隐骨驱使后，这位一生不驯的蝉蜕大能亲手劈了隐骨，自尽于无渡海底。

而南圣一眼照见自己真容，心魔陡生，同时灵山巨震，“舆图”出世。

但南宛国境才立，百姓方得安居，他已经担不起灵山崩塌的代价，只好与伏魔人联手，将无渡海和灵山的秘密永远封印在返魂涡之下。

舆图，并不是所谓“灵脉在江河湖海中的倒影”，它因圣人心魔而生。

与灵山相伴而生，圣人心知肚明，却永远除不掉。

周楹入清净道时，端睿问他用特殊的眼睛看到了什么，当时他没有说，因为一旦说出来，端睿殿下的道心会像赵隐一样当场崩溃。

他看到的是：清净无情道是个骗局，一花一世界，通天彻地固守唯一的理智并不存在。

凡人只要有心在，不论“道心”“魔心”还是“凡心”，都永远不可能忘情成神。

而清净无情道被视作三千大道之始，理论上，每一条成圣的路都将与其殊途同归。假如清净道没有终点，那么三千大道必定也都没有终点。

当年“碎尘飞升”的月满圣人们，都飞哪去了呢？

清净道新将顶级灵感眼前的迷雾擦去了：哪也没去，圣人依然在尘世。

尸体叫做“玄隐三十六峰”。

第168章 镜中花（十一）

原来如此。

周楹身在半步蝉蜕的道心里，像一只独处于广厦中的小虫，因为过于渺小，天塌地陷其实也不大能影响到他。

可尽管这样，心魔种照到灵山的一瞬间，他居然还是感觉到了道心的动荡。

幸好道心不是他的。

道心里包含的求索他都没仔细看过，更不用提体悟和继承，对这一道，周楹毫无执念。同时七情隔绝，他不在乎自己求道之路夭折在哪，也不在乎心碎身死，反而以一种诡异的方式合了道，稳住了。

自灵山落成以来，只有周楹一个人抵达过这里。

凡夫俗子仰望仙山，不明就里，而等真正走上了这条路，心里有再多的疑虑不解，也永远不会面对这个真相。

哪怕是清净道尽头的端睿大长公主，修为和灵感早就给了她暗示，她也依然在试着寻找“出路”，仿佛她只是境界不够，只是差点什么没“修通”。通了，就能找到她想要的答案。

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