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那边暂时算混过去了，奚平便一耳朵听着徐汝成与赵家人周旋，一边恭送了疲惫的师父。

他十分好奇赵檎丹进来时破法奏的曲子是什么意思——师父进来时就没有，于是试着用太岁琴将那段琴曲复述了出来。

刚弹完，眼前就有人影闪过，一个“赵檎丹”落在了他面前，活人一样。

奚平吓了一跳，忙探出神识去看赵檎丹本人，见她正茫然地按着自己的额头，人在陶县好好的，没什么异状。

琴曲……在破法里复制了一个赵檎丹的神识？

奚平想了想，又用太岁琴将他方才觉得刺耳的几个音弹了一遍，一枚铭文应声落在他手边，正是赵檎丹神识上那枚。

奚平小心地把那枚铭文捡起来——他没学过刻画铭文，却弄出了个一模一样的。

这破法镯不知是不是因为寄居在琴里的缘故，似乎把外来的人和物都用一段曲子代表了，那……在这秘境里复述出曲子，岂不是能模拟出世上任何东西？

师父进来时破法镯没动静，难道是因为师父修为太高，以太岁琴现在的境界理解不了？

奚平正盘算着多抓几个人进来试试，就听见那边的赵家修士对徐汝成说道：“孩子，你自己想开了是好事，既如此，咱们也不瞒你了。你未来夫君身份贵重，虽大有前途，但修行上么……到底比你稍慢一步——这你是知道的。按西楚这边的惯例，嫁入皇室是要在灵相上纹上‘龙凤呈祥’的，也是人家习俗，咱们亲都结了，这些小事当然也还是要入乡随俗，你说是不是？”

灵相上纹个什么？

徐汝成没听明白。

常年混迹在野狐乡的奚平脸色却微微一变。

所谓“龙凤呈祥”有“龙”和“凤”两种印，名义上是夫妻各纹一端，象征“永结同心”，其实对带龙纹者没有任何限制，三妻四妾随便娶。凤纹者却只能配给一个龙纹，背叛即遭反噬，而且跟当年周家人纹在梁宸等人身上的“灵相黵面”一样，是一种永久性的印记。

第104章 化外刀（十一）

在大宛，“灵相纹印”之丧心病狂，说出去能让天机阁前总督苏准惊诧，但在西楚权贵如牛毛的野狐乡黑市却不算少见。

很多混不下去的“民间修士”身上都有这种纹印，他们或委身于某个有权有势的家族，或加入民间邪祟团体，拿了资源、享受了庇护，就得忠贞不二，给人当狗。纹印有各种不同的名目，其中名字最好听的就是这种“龙凤呈祥”。“凤”一方往往资质更好或者修为更高，若是不打纹印，假龙吃不消。而有了这种纹印，“凤凰们”以后在修行路上走的每一步都将事倍功半，化入体内的每一丝灵气都会被龙印分走一半。

给人当狗得卖命，给人当“凤凰”么，有那么光鲜的名分在，光卖命显然不够，还得卖身。

纹在脸上的印可以洗掉，纹在灵相上的没治——当年在潜修寺，支修带着劫钟来都不行——人生前受灵纹辖制，死后，纹印就会像吕承意那样，从骨肉里浮出来，一直跟进坟里，入土都别想干净。

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