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一回生二回熟，如果说方才虞黛楚还在奇怪这究竟是怎么回事，那么现在她便已经无比熟练了。

燕蛮真的这个所谓文斗,其实就是比较两人的道心感染力。正如大能无论道门还是魔门，都要广开道统一般,一个修士的道，不仅在于自己独身一人所能影响到的范围,也要将他所感染到、影响到的所有人都计入。

倘若有越多的人践行他的道,很大程度上来说,也是对修士自身道法的拓展与助力。

——这世上当然有很多孓然一身、独来独往的大能，但传下道统、靠道心影响其他人，从而弥补自身，在这世上也是一件非常普遍而常见的做法。

故而,倘若要衡量一个修士的道心,看他究竟能否感染他人,也是一个非常常见的手段。

燕蛮真与虞黛楚的比试，便正是从这个角度出发，比较两人之中,究竟谁的道心更能影响到旁人、从而破局。

虞黛楚方才附身在那化作羊的少女身上,可以影响和指挥少女的行动，却好像操纵皮影戏似的，只能驱使皮囊，不能影响少女的灵魂与思维。少女与其他变成羊的同伴一样,温顺而不知反抗，只能在痛苦中默默流泪，即使虞黛楚附身，操纵她进行了一系列动作，却无法改变这个人。

那一连串的行动，都是“虞黛楚的决定”，而不是“少女的决定”。

在这方面，燕蛮真是讨了巧——整个沧流界的风气便不是很好，所谓的“恶”毫不掩饰、毫无克制地展现，他这个魔神之心追求“原恶”的，自然可以直接借着这世间风气而行，甚至完全不需要他通过自身的道心来影响谁。

而虞黛楚不行。

她要通过道心，让身处痛苦之中的少女感到快乐是件很简单的事情。作为一个金丹修士，倘若连一个凡人的心智都无法迷惑，那她也未免太失败了些。然而，单纯地麻痹少女的精神与内心，并不能改变局面、让虞黛楚获胜。

想要获胜，她不仅得让少女感受到快乐，还得破开如今的局

势、破开燕蛮真的原恶魔神之心才行。

倘若换个人，遇上这样的局面，只怕当场就要抓瞎——这实在是有些刁难人，完全是一场不公平的对决，一个天时地利人和尽占，一个却需要顶着所有的劣势破局。

让一个身处痛苦中的少女感受到真正的、能破开“恶”的快乐，这简直是一件不可能的事。

所以，虞黛楚把目光从局中跳出，另辟蹊径：

她无法让少女在现下的处境中感受到真实的、并非自我麻痹与欺骗的快乐，但她可以改变眼下的处境，在这改变的同时，让少女获得快乐。

既然痛苦、不快乐的根源在于眼下的处境，那就破开便是！