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并没有反驳，说明这的确是真相。

白泽悠悠地说：“那你可以不用太担心了，因为……这个特异点虽然出现在日本的现世，但来源并不是日本，它是从西边来的……当然，地球是圆的，所以你也可以说它是从东边来的，呵呵。”

鬼灯看着他笑得高深莫测就烦，于是拂袖而去，并不准备帮白泽代购地府小姐姐的写真集（不给他来一本夺衣婆写真就已经是对得起他了）。虽然白泽给出了一个不错的答案，但他并不会把未来押在别人的一句话上。

可是一回到地府，就看到西方地狱·女仆装推行者·别西卜大人突然来访。

悲喜不别西卜此次前来，和上一次的态度截然不同，他脸色发白，好像有件为难的事情不知道该怎么处理。

阎魔大人一见到鬼灯就连连招手：“鬼灯！特异点有救了！”

别西卜扶着额头，咬牙切齿，鬼灯想到白泽的“预言”，心里明白了什么。

别西卜说：“……其实，我今日前来拜访，就是想说一下这件事……横滨特异点的那个被称为邪神的家伙，很可能……是从意大利逃过去的……”

鬼灯：“哦豁。”

第152章 世界观融合的后果

别西卜先生相当惆怅。

说起来, 因为每个国家地区的文明不同，生活在其上的人类的信仰也就不同。即使是世界三大宗教，在这么多年的变迁之后也各自延伸出很多流派, 剩下的信仰人数虽然少, 但是仍然有一群真情实感的教徒, 甚至是在各种落后的犄角旮旯里野蛮发展的小宗教就更多了。

精神世界必然会影响物质的世界，物质世界又会反过来影响精神世界, 这是个鸡生蛋蛋生鸡一样的哲学问题，总之, 至今为止, 因为信仰的不同, 每个地区的人间界和“天堂”、“地狱”也很不相同。

以前交通不发达的时候, 甚至很多国家的“天堂地狱”都互相不知道其他“同行”的存在呢。

当然, 现在这种情况就好很多了。

不过鬼神的世界和人间不同, 灵魂的世界往往更加排外——因此, 不同文化中的鬼神的交流也比较困难。

鬼灯就听说自己在西方地狱的名声不太好，好像是那位撒旦大人来访了一次之后，回去就开始有“鬼灯是第一恶鬼”的传言出来了？

瞧, 这就是互相不了解造成的误会。

可惜鬼灯还没有办法澄清，毕竟撒旦大人本人也很熟悉各种外交辞令，所以别管人家心里是怎么想自己的，表面上那是滴水不漏。

……他连辩解的机会都没有。

每每思索至此, 鬼灯都会心情不佳地挥舞几下狼牙棒【。

这次别西卜先生前来，也是先长篇大论地讲述了他们双方互相不了解的背景故事，鬼灯耐着性子听了, 他在等别西卜的下文。

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