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若非暴秦年年征战，天下早就承平。”

荆轲大声地斥责了李雷。

“是么，荆轲先生？”

李雷嘴角浮上一丝冷笑，“你在说如果秦国不征战就天下太平的话时，你良心没有感到一丝丝痛么？

不说当年五霸，就说后来六国之间没有冲突么？

既然你们七个国家打来打去，为什么不干脆让一个国家一统天下呢？

当完成天下一统之后，内部冲突就没有那么多了，大家也能休养生息。

未来再有西戎或北狄入侵的时候，那么你们也团结一致对外不是么？

因此，虽然我同情你所在的燕国及其他国家，但是我还是认为秦国的统一战争是正义的。

荆轲先生，你有没有去看过秦国？

暴秦，真的残暴么？”

李雷并不是一个“秦朝吹”

既然秦朝作为一个短命王朝，那么它在制度上肯定有着很大的问题。

同时由于秦朝从秦国开始信奉法家而采用严刑峻法管理个国家的做法，李雷也觉得需要分阶段来看待问题。

在商鞅变法之前，秦国并不算是一个强国，几乎被邻居楚国按在地上摩擦，晋国及后来的韩赵魏三国也能时不时来来欺负秦国一下。

可是就在商鞅变法之后，秦国就走上了富国强兵的快车道，并开始了制霸天下的征途。

即便后来商鞅被车裂了，他留下来的法制还是被保留了下来，可见这套制度是适合秦国的。

至于后来的“焚书坑儒”

经过史学家的考证，这些被后来的儒家过分夸大了。

秦朝的焚书坑儒说到底还是为秦朝的大统一服务的，毕竟当时的儒家是过分讲究“崇古”

不仅认为秦始皇应该废除郡县制而采用分封制，甚至还将早就扫入历史旮旯角的“井田制”

拿出来说事。

秦始皇及其当时的统治阶级当然不能容忍，故而才有了所谓的“焚书”

和“坑儒”

而事实上秦始皇焚烧的书籍大多以世家子弟私藏的书籍为主，秦朝的官方图书馆内的书籍可是丝毫没有动。

这可比后世某个“十全老人”

打着修书目的而焚书要好太多了，而那位铁齿铜牙的风流才子可是帮忙篡改或焚毁了不少华夏古典。

真要论历史罪名的话，这位风流才子可比那位中堂大人更应该被打入历史的垃圾堆。

至于坑儒，如果秦始皇真的像埃及国王那样大肆搜捕基督徒的话，儒家可能真的就在秦朝被折腾得断了根。

事实上，秦始皇是将反对他的政府官员给处死了。