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他跟叶藏的长相是相似的,可两人的气质却完全不同,怎么说呢,就是身上多了一种,被生活磨砺过的,小布尔乔亚气质吧。
有点忧郁,又有点矫情,带着点儿厌世气质,这是照片中的太宰治。
太宰本人留下的相片都被珍藏在津岛家,流出去的却很少。原因很简单,那年代许多人将相片与恶灵挂钩,太宰治是实打实被咒灵所爱的体质,谁知道他照片流出去会不会出事。
他真正在外通行的照片只有两三张,还都贴在国文课本上了,那几张“太宰”非常不“太宰”,头发乱蓬蓬的,脸上或带着滑稽的笑容或是僵硬地看向镜头。
跟家中珍藏的照片完全不同,已经到了认不出是本人的地步。
除了放出来的几张照片外,也只有考古党去图书馆,翻当年的报刊,才能从角落里找到模糊不清的太宰照片了。
那这种考古党有没有呢?
当然是有的。
原因无他,《人间失格》的作者太宰治在日本人气实在是太高了,现在日本青年中,哪怕是再不学无术的,都读过他的作品。
他的文章,在国文课本里的出现频率实在是太太太太太高了。
此外,由于本世界的太宰老师长得跟阿叶很像,流传至后世的作家交流信中,也经常提到“太宰长得很好”“面若好女”“缺乏阳刚之气”之类的。
对此,饱受课本上太宰照片荼毒的众多学子表示:就这?就这?
你们近代人的审美是不是有点问题。
还有些人死活不肯放弃,他们认为《人间失格》中叶藏的经历是太宰生活的翻版,他就是这么受女性欢迎。
普通受欢迎,有钱就够了,到了太宰治那份上,必定有张帅气的脸蛋。
因此,就生出些小众考古党,愿意为了一睹太宰真容,去翻当年的报刊。
结果,他们愣是从照片的角落中搜刮出太宰的小小小小图,并惊为天人。
存在国立图书馆内的报刊是不给拍照的,就算有的为了研究,破格允许人拍照,也绝不允许上传至网络。
发表在网络上,是违法行为。
因此,太宰的长相只在小范围内流传。
《横滨野犬》才出来时,引起考古北极圈震动,他们一致认为,叶藏老师确实是宰厨,只是他致敬宰的脑回路十分清奇,才会搞出智力巅峰的人设。
长相上,他们是非常满意的,三次元转换二次元肯定不会一模一样,但这位太宰老师,已经尽量贴近原本长相了,且不是教科书上蓬头垢面的太宰,是真实的美男子太宰。
北极圈人:是同好,是一起考古的同好。
当论坛上血雨腥风接连不断时,考据派大佬终于出场了,他表示:你们都别吵了,叶藏老师应该不是照着自己画太宰老师的,是太宰老师就长那样。
这位考据大佬混迹各圈之间,因其对文豪太宰治非同一般的了解而受人崇敬,他了解太宰到什么地步呢?曾经有人问他,他是不是研究近代作家太宰治的学者。
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