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　　彼时伽罗年幼，对故事充满好奇，当时听得津津有味，过后能认真记住的，却不多。

　　阿耆是让她印象最深的。

　　据娘亲所说，四百年之前，在西边的玉山一带，有国名阿耆，东西八百余里，南北千余里，比起南边的富饶广袤，占地当然不算广，但在北边众多小国中，却是最繁荣的。玉山中蕴藏金玉宝藏，国人引水为田，因商人往来，市贸热闹，积聚财富甚多。

　　阿耆绵延百余年，因王室渐渐衰微，却坐拥无数财富，逐渐被周边部族觊觎。

　　两百余年前，阿耆王城被占，举国男女几乎都死于战争，由此灭国。

　　伽罗还记得娘亲说起这些故事时的神情，哀伤又迷惘，每回讲完，都会独自出神。

　　许久未曾触碰的记忆渐渐被这图画勾动，伽罗甚至想起，娘亲曾说阿耆国人笃信佛教，崇拜凤凰。因当时阿耆与东南的楚国接壤，国中多用楚国文字，唯有巫祝会用特殊文字记事，晦涩难懂。

　　阿耆灭国后，巫祝之术渐渐失传，这种文字大抵也湮没无存。其后疆域数番变迁，阿耆的国土大半被胡、凉及周边部落所得，还有极小的部分落入楚国手中。

　　如今大夏最西边群山连绵，据说从前就是阿耆的国土。

　　伽罗曾看过西边的舆图，记得边疆的群山，也记得那座离京城有三千里之遥的玉山。

　　这长命锁，难道与此有关？

　　伽罗满心诧然，听方丈简略说了阿耆的事，与娘亲所说的全然吻合。

　　末了，方丈道：“令堂佛学修为颇深，于阿耆的事知之甚详，彼时我与她谈论佛法，论及这些，便示以此画。”

　　“除此之外，方丈可还知道旁的关乎阿耆的事？”伽罗紧盯着他。

　　“阿耆灭国已久，往事尘封，贫僧就只知道这些。”

　　伽罗犹不死心，“没有更详细的吗？”

　　——仅从这些来看，娘亲与阿耆必定有千丝万缕的联系，那么这流传数代的长命锁应当也跟阿耆有关。只是长命锁究竟有何用处，依旧没什么头绪。

　　方丈却摇头道：“贫僧所知仅限于此。檀越若想知道得详细，阁中有些书，或许能有帮助。”

　　伽罗当即请求一观，谢珩却道天色已晚，翻书太慢，能否借了带走。

　　他位居东宫，方丈自然不会拒绝，从中挑了两箱书命