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人们的肚皮越来越空，身体越来越瘦。

在食欲这种最基本的欲望都无法满足的时候，人类用来自我约束的道德和理智统统被抛弃，村民们一个个化身恶魔，将魔爪伸向了身边的人。

首当其冲的是老人。

老人们已经没有行动能力了，无法寻觅食物，在村民们看来，他们只是“浪费粮食”的存在，村里的所有青壮年男人聚在一起，在地下挖了个大坑，逼迫所有上了岁数的人跳进去，将他们活埋。

接下来遭殃的是孩子。

村民们实在是太渴望肉类了。

太久没有吃肉，他们快要被逼疯了。

村民们后悔当初没有把老人杀掉吃了，去刨开了埋葬这些老人的坟，可惜他们的尸体已经开始腐烂了，不能吃了，怀着强烈的遗憾，他们饿得发绿的眼睛瞄向了身边的孩子。

村民们开始了一段“易子而食”的日子。

当孩子被吃完后，村民们消停了一阵子。

由俭入奢易，由奢入俭难。

他们已经尝过了肉的味道，怎么可能甘心再去挖草根？

老人和孩子已经杀光了，男人们将刀尖指向了女人们。

在女人死绝后，这些男人又开始互相残杀。

这场悲剧的最后，只有为数不多的男人活了下来。

天气好转，久旱逢甘霖。

这极少数的男人们重新分割了村子里的土地，种起了庄稼。

食物的问题解决，接着，是繁衍的问题。

村里没有女人了，可他们又老又丑，根本吸引不了外面的女人。

剩下的男人们开始“同心合力”，拧成一股绳，将外面的女人拐进来，逼迫她们“为村子的未来贡献力量”，毕竟“生育是女人与生俱来的责任和义务”。

那些可怜的女人们遭遇了暴力、逼迫和强抱，有的选择了屈从，成为了不止一个男人的妻子，被他们当成猪用，一个接一个的生孩子，有的女人一直想要逃跑，在男人们觉得“失望”和“无法驯服”后，被他们折磨至死。

在男人们的“努力”下，多年后，村子又变得和原先一样了。

好像那些灾难，那些血腥的悲剧从不曾发生过。

只有凭空出现的神庙和神像纪念着这一切。

岱迦神庙和岱迦神是在某天突然出现的，村民们发现了这个庞然大物，都觉得害怕和邪门，把事情汇报给了村长。村长觉得这玩意儿不是什么好东西，就带着村民把庙给拆了，把神像给砸了。

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