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乌婵和陈红玉听到长公主的话，都有些咂舌。

在一个女子嫁人以传宗接代为己任的时代，宝音这番话可谓叹为观止。

便是时雍听了，也有些诧异。

她一直觉得宝音与旁的女子不同，但每次都会以她“贵为长公主”，就是可以为所欲为来解释过去，如今仔细琢磨，宝音的举止确实有些不同寻常，尤其时不时冒出嘴边的“先母说”，常让时雍有种错觉——这个懿初皇后会不会是穿越前辈？

她的疑惑没有人能解答，此时，她也不方便询问乌婵前来的真正原因。

为免影响祭祀的时间，几个人寒暄几句，交代了一下前因后果，队伍便继续出发了。

陈红玉和乌婵不是单独前来的，随行还有五六个侍卫和两个丫头。时雍瞧了一眼，在乌婵的侍从里看到了两张熟悉的面孔——燕穆和云度，心下不由咯噔一声，更是觉得乌婵的来意，绝非嘴上所言。

此处已是阴山脚下，但是离皇陵还有一段距离。车驾难行，二位公主也得下了马车，坐上肩辇，再步行往皇陵而去。

阴山地区有其特殊性，自几十年前永禄爷发现狄朝太祖皇陵开始，北狄曾数次提出想要修葺皇陵，都因为种种原因没法进行。

若是北狄大举修葺皇陵，派兵进驻，相当于就坐实了阴山的归属，这是南晏和兀良汗都不肯承认的。因此，晏、兀、狄三国虽没有撕破脸，但阴山到底归属于谁，至今仍是一个敏感的国事问题。

而这也是哲布亲王无论如何都要陪着长公主前来的原因。

南晏长公主亲自祭陵，也有暗宣阴山主权的意思。皇陵埋的是北狄的老祖宗，但狄朝是南晏的“前朝”，北狄已经被南晏撵到了草原，而兀良汗与北狄本就出自一脉，这阴山的归属就公说公有理，婆说婆有理，争执不下，三国又互为姻亲，就这么拖了下来。

于是，众人如此去祭奠的皇陵，仍是当年被永禄爷破坏后又被懿初皇后夯填回埋的模样。

阴山又名“达兰喀喇”，山脉层峦起伏，沟壑纵横，地势险峻雄伟，颇有气势磅礴之态，其南坡山势陡峭，北坡更为平缓，整个山脉横于大地，仿若一座巨大的天然屏障，阻挡了南下的寒流与北上的湿气，形成了一个天然的分界线。

北狄修建的祭台便建在阴山北坡——传说中“皇陵墓道”外面。

为什么说是传说？

因为墓道封填后，再没有人进去过。

北狄人原本在北坡的山腰建了一个极大的守陵驻地，还有一个大祭台，但由于阴山的属地问题，只能空置了下来。如今的守陵人是阴山脚下的一户牧民，他们不是北狄士兵，只是普通百姓，拿了北狄的银子，尽责尽职地守在这里。当然，阴山也没有南晏和兀良汗的士兵活动，倒是常有三国的“探墓客”常来常往，然后无功而返。

神秘宝藏的事情一直流传，但若说谁能掘了阴山皇陵还有命在，也是一个笑话。

祭台上的三牲六畜瓜果菜肴都摆放妥当，还有早已备好的磬器大鼓等祭祀礼乐之物。

众人站在祭台前，整装肃穆。