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声音非常清晰,孟云晖不知道什么时候已经站到她身旁,和她离得只有几步远。

李绮节心下有些诧异,不动声色退开半步:“什么戏?我只爱听渔鼓戏。“

渔鼓戏是潭州府本地的传统表演方式,开演的时候,艺人竖抱竹筒制成的渔鼓,拍击猪皮、膀胱膜或是羊皮制成的鼓面,边说边唱,唱词大多取材自民间的英雄故事、神话怪谈、传奇小说。

渔鼓戏唱腔优美,活泼生动,乡土气息浓郁,主要是唱词简单口语化,非常通俗易懂,很符合李绮节这种外来人士的口味。

孟云晖怔了一下,抬眼看向李绮节,面露疑惑之色。

李绮节莫名其妙,大大方方任孟云晖打量,我就喜欢看俗气的渔鼓戏,咋了?

孟云晖摸摸鼻尖,避开李绮节的眼神:“三娘什么时候会说官话了?“

李绮节一时哑然,这才发现,孟云晖是用官话问的,她答的,也是官话。

原来他是奇怪她说话的口音,而不是鄙视她的审美爱好。

她笑了笑,道:“四哥的官话是在武昌府学的?“

孟云晖点点头,看李绮节似乎没有回答的意思,也没接着问,自己岔开话道:“今天是中秋,金家请戏班连唱三天夜戏,三娘去看吗?“

孟云晖说的金家就是瑶江县首富金家,他家祖上不是潭州府本地人,是几十年前迁移到潭州府的外姓之一。金家发达以后,想融入本地的世家圈子,赢得本地人的拥护,每年中秋节都会自掏腰包请戏班子到镇上唱戏。届时镇上分外热闹,十里八乡的村民都会摇着小船去镇上听戏,连县城里的人家也不例外。

戏班子是草台班子,三教九流都有,说书、变戏法、渔鼓戏、唱小曲、南戏、北戏,样样都能来两出,老百姓们爱看什么就演什么,从不端架子,在民间很受欢迎。看戏是瑶江县人茶余饭后最热衷的消遣方式。

李绮节摇摇头:“夜里江风大,我要留在家里陪婶婶祭月。“

孟云晖徐徐吐出一口气,笑了笑,“原来如此。“

像是松了口气似的,加快脚步跟上周氏和五娘子,没再找李绮节说话。

徒留李绮节一头雾水:秀才公,您啥意思?

正自疑惑,宝鹊忽然从前门跑进来,面色惶急:“太太,张大少奶奶来了!“

周氏脸上一僵,扭着二蓝色手绢直咬牙:李乙和李子恒还没回来,滴酥鲍螺还没备下,张大少奶奶怎么提前来了?!

张家和李家离得不远。

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