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树下除了幡上画着符箓的道士,还有个卖瓜的人,道士看起来扮相还行,麻布道袍,须发斑白,飘逸灵动很有仙风道骨的模样。不知道他是哪里借来的桌子,桌上除了龟甲,一字排开五文铜钱,不知道是收取的费用还是卜卦的用具。

谢客护着小妹妹站在卖瓜老者身边看热闹,不得不说这种热闹能聚集很多人围观,第一个参与的却很少。

一群人围在一起,没有人上去,有的人觉得无趣就走了,剩下的推推搡搡,还是没有人去花几文钱。那老道士老神在在地坐在桌后拈须,好像完全不担心没有人上去。

“我要是他,就有吆喝几声,说几句不准不收钱或者第一位免费。”晏晏小声出主意,谢客点点头,那老道士不知是耳朵好还是无意,朝这对小年轻人看过来。

谢客不理会,花了五文钱买了两块井水泡过的瓜,一人一块毫无形象地蹲在那吃起来--若说晏晏是奇女子,谢公子这样的读书人也是文苑之奇葩。两人交头接耳,啧啧有声,十分开心。

那道人果真喊了一嗓子:“麻衣铁口,神算无咎。游方豫州,因缘故留。谓我何求?为汝解忧。若如不善,分文不收。”

嘿,还真有意思,谢客听着这顺口,和晏晏说:“一看就是只能在这些地方混口饭食。厉害的道士要往长安去,不济的也要混个文牒,或者一起建个道观坐山垂钓,这种老道或许比那些观里的道人会说,得到的‘无益之施舍’定要差很多。”

“什么‘无益之施舍’?”

“我一个友人打趣说世上无益之施舍有两种,一为施与路乞,二为舍与方士……是不是很有意思,他人在长安,学问不差,唯独喜欢喝酒。”谢客笑着说:“我笑他说世间还有两种看似有益实则非但无益还损己的施舍,一是眠花宿柳,二是摆宴请酒。”

晏晏对这种无聊的文人打机锋表示你们真会玩。

从这话里,晏晏多少得出两个信息:一是谢谢不喜欢赴宴饮酒,二是不喜欢去胭脂巷陌。于是她咬了一口瓜,给他一个赞许的眼神,不知道谢谢收到没有。

两人先后站起来,可能这样蹲在树下不太雅观,毕竟一个穿着士子长衫,一个身着淑女长裙。

“走吧,谢敏和牧叔可能要准备好了,我们过去找他们。”

谢客这么说着,晏晏看了一眼,准备离开,那边响起了那个道士的声音:“这位小姐请留步。”

谢客和晏晏左右看看,只看到几个乡人和大娘在盯着他们,确定那句小姐没有喊错。晏晏下意识看向身边的谢谢,心想我们只是吃瓜围观,叫我做啥?

谢客回身拱手:“道长有何事?”

道人站起来还礼,动作自然:“二位是要去往长安,老道没猜错吧?”

谢客一愣,旋即回道:“正是。”

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