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而除了阿拔斯王朝本身的国民之外，来到巴格达最为庞大的人群，就是从东亚来到这里的长途商旅和学者，在唐帝国开明开放积极对外的风潮影响下，不只是从唐帝国到来，以矿石水果和香料味目标的商人，就连来自于高丽和东瀛的财富追逐者，都能在这里见到其身影。

而人数最少目的也最为微妙和诡异的访客，那应该就是来自于拜占庭或者说东罗马帝国，以及西欧各国的访客，这帮家伙本来就由于宗教上的影响，并不愿意踏足这片属于异教徒的领土，如果不是这代哈里发马蒙，那开明的对外态度，估计巴格达都不会有多少天主教徒。

而针对这总体而言的三大类别访客，马蒙也做出了与之立场相符的合适对待，对那些来自于本土和伊斯兰世界的访客，马蒙很清楚那是能够让整个巴格达活起来的新血，因此他十分鼓励那些人们来到巴格达，甚至出台了一系列法条鼓励那些人在巴格达定居生活，成为这座城市的砖石。

至于那些来自于东方儒教世界的客人，得宜于儒家文化本身的普世性和包容性，更得益于地理上的距离，对这些看似无害却能带来丝绸与瓷器，还有大量宝贵先进技术的家伙们，马蒙选择了鼓励来访但集中管制的手段，在以降低税款为诱饵的前提下，将其行动范围控制起来减少风险。

而那些信仰着十字架的家伙，不管是天主教的经典拉丁十字架，还是东正教的正教会十字，马蒙在经过深刻的思考之后，决定对他们采取既不理会也不关注的姿态，反正现在新近征服了波斯的阿拔斯王朝，正处于它最为强壮和有力的时刻，那些心怀鬼胎的异教徒掀不起什么风浪。

就在这样的大背景之下，从巴格达港口附近的某间低矮房子中，颤颤巍巍地走出了几个人。

“呃……呃……不行，果然我还是想吐，呃……这样好难受，可是，如果选择全程昏迷，那经历完灵子转移过程的话，就是宿醉，两边都讨厌……”低矮房屋的简陋木门被缓缓推开，江峰被贞德搀扶着摇摇晃晃走出来，迦勒底的御主脸色苍白冒着虚汗，完全就是副随时会暴毙的咸鱼模样：“而且是不是错觉啊，我怎么感觉晕灵子转移更加严重了……”

很遗憾并不是错觉，江峰会有灵子转移眩晕的真实缘故，是源于其作为异世界穿越者的本质，在遭受着这个世界本身的抵抗和排除，这份排异反应平时表现为人类对他的莫名反感，而在人类史上进行灵子转移时，则会由于整个人类史对他的抗拒，而表现为严重的头晕目眩。

在完成了与三件遗物的概念融合，获得了来自于异星力量的同时，江峰这个概念的存在也更加被世界本身所排斥，如果用人来作为比喻，对于江峰这个家伙，原来只是单纯地感到不快和气场不合，那么现在就是感到强烈的不安和警惕，想要把这个仿佛病毒般的可疑外来者清除，但却又困守于阿赖耶所做出的决定而无法做到，最后也只能老老实实地咬牙忍受着江峰的存在。

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