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无非就是‘好可怜’、‘真可惜’之类的感叹，还有假装关心、担忧以及表达友善的话语。只要温柔沉稳地说话，和善可亲地露出笑容，做事时摆出无害的姿态，就会毫无例外地大受欢迎。

这就是用艳丽的外表引诱猎物主动上门的‘伪装’，童磨用这样的伪装吸引来了源源不断的受众，让他们自然而然地送上门来，如同长角的羚羊心甘情愿地弯下脖子引颈受戮，简直可以称作一本万利的生意。

但是这幅做派落在并非猎物的人眼里，和童磨相处便如同被他人吐出来的口香糖黏在脚底，光是看到一眼就很破坏心情。

我敢说，无惨老板成天一副冷酷又超脱，众人皆醉我独醒的模样，恐怕其实也对他烦不胜烦，仅仅是碍于老板的威严，而不愿亲自下手暴打他一顿而已。

不会愤怒，不会悲伤，不会难过和喜悦。

这些教众聚集在教主身边，向他倾诉自己的苦恼，若非是童磨这样缺乏共情的家伙，能够毫无波澜地听完这些怨诉而不被负面感情污染，恐怕除此之外就只有寺庙神社里的木雕石佛才能做到了吧。

全能的神根本就不存在，生长于人世的生命，坐落在无边的苦海中，不抓紧浮木依靠自己挣扎而抛开双手祷告无用的神佛，令人感觉极其可笑又可怜。

更何况他们所托非人，高台莲座之上，花团锦簇之间，分明是吃人的恶鬼。

脸颊上滚落的泪珠，分明是鳄鱼摄食前怜悯的眼泪，安静谦和的微笑，实际上蕴含嘲笑众人愚昧的意味。

童磨的恶趣味相较堕姬和妓夫太郎他们尤甚。

漂亮的花魁喜欢将中意的人收进自己的衣带，放进花街底下的洞穴里储存。

而童磨的信徒则像是自甘落网的羊羔，平日里活在牧羊人的照料之下，虔诚祈祷以为会迎接光明的未来，直到被吞吃入腹的那一天。

童磨说：“很漂亮的壶。”

他对着我笑起来，是个稚气未脱，懵懂又无忧无虑的笑容。

“玉壶真是会察言观色啊！他给望月阁下的壶比给我的那个要漂亮得多了……”

这样永远烂漫微笑的人，恐怕很符合那群人心中所想象的神之子，哪怕抱怨起来，也并不能令这张脸上添上几分不快的忧色。

“我把玉壶给我的壶放在房间里，用女孩子的头装饰，非常漂亮。不知道望月阁下想用什么东西装饰——”

“不会臭吗？”

童磨的笑容停顿了一下，又自然而然摊开手向我解释。

“不会的，因为是洗过了的头嘛。”