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第62章

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——聂思雅还是把事情想象得太简单了。

邮轮一共在三座岛屿停靠, 最后登船的参加者总人数为：16人。

也就是说，每座岛屿都分配了三组参加者。

而除了最早登船的四名女性，其他人都是男性。

A组6名精明强干的青年, B组2名打扮奢华的年轻人，剩下的都是E组的成员，其中包含一位年近六旬的老者。

乍一看，A组成员更为靠谱些。

可与A组这些人接触下来, 聂思雅发现, 他们之间的羁绊很牢固, 让她根本就找不到挑拨离间的点。

而且还被他们察觉到她的意图，被人家严词拒绝。

这无疑给她的自尊心和自信心都带来了不小的打击。

她本以为，她的心理学专业会在人前占绝大优势, 一定会博得他们的关注, 让他们觉得她的专业能够为他们提供助力, 从而对她投出橄榄枝。

但这些能被吴惜彤评价为“社会精英人士”的参加者, 在社会系统摸爬滚打了这么些年, 才成就了现在的他们, 岂能没点权术？

他们自有自己通过实践摸索出来的阅历来揣摩人心。

“心理学”在他们眼里，完全就是鸡肋。

——食之无味, 弃之，也不会可惜。

而且, 聂思雅虽然没有明言想要插足的动机，但她这一上来就去刺探的，明显暴露了她自己。

——她急了。

在这些精英人士眼中就是, 全无城府。

哪怕等到游戏进行时她再做刺探，他们给她的评价也不会像现在这样低。

其实她原本设想的也不算差，她也尽自己最大的努力与敌人——甚至是空气斗智斗勇了。

可惜呀, 东方有句谚语，叫：“人算不如天算”。

人算是人从自己的格局和需求去计算，执着于自己的视野而思索如何索取。

一个人只能掌握自己知道的有限变量，是局限的。

而与此事有关的所有变量，甚至是决定事项的至关性变量，仅凭人力是无法洞悉到的。

所谓“天算”，其实便是天道法则，是远超神佛之上的一种自然规律，是一种究极的知识。

也有人称其为根源，也有人称其为真理。

它真正的名字，是第八识——即世界和众生“自我”的本源，万物之原初，阿赖耶识。

释迦摩尼之所以在菩提树下悟道，正是因为窥见了根源一角，才洞达了宇宙生命的真理，才提升为神域的一员。

而神佛之所以超凡于世，凌驾凡人之上，也是因为距离真理（母亲）远比人类要近的缘故。