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“不，我倒是认为，或许是始皇之死令他心如死灰，公子扶苏或许与始皇政见不合，却也将君父当做了仰慕的高山与信仰。”

茶楼之下的人们议论纷纷，他们分析始皇的政治举措，谈论到始皇政治举措之下的隐患。

在当时先进的三公九卿与察举之制，于后人看来仍是隐患不断，也带来了汉朝与汉末的分歧，他们议论到魏晋之后的九品中正制，最后便谈论到了科举之制。

再过去，寒门想要晋升做官想都不用想，而今的科举制度，却能领寒窗苦读的寒门学子看到一丝前往通天之路的希望。

接着又吹起了如今朝政制度的完善，八方来朝贺的盛世，还有人提出质疑，询问“科举之制”也并非十全十美，日后它会更加完善，至少要消除考场之中的徇私舞弊现象。

他们还聊到了先秦时法家治国的好处与劣处，大秦律法直令人大开眼界。

在世人印象之中，重用法家的秦朝“严刑峻法”，因史书之上典故的记录，它给后人的固有印象是“严法”、“诛连”。

倾城在他的话本之中描绘了人们想象不到的大秦，为何商鞅变法之后是大秦在当时统一了天下？在其他国家上层贵族们安于享乐之时，大秦早已从上至下地掀起了务实之风。

禁止娱乐，禁止攀比，也就没有了奢靡之风。

不可暴妻，否则将被判髡刑；更有“夫为寄豭，杀之无罪”令夫妻之间要对对方忠贞，若是有人出轨则杀之无罪。

又比如“捕亡，亡人操钱，捕得取钱”，谁抓了盗贼，那盗贼的钱就归他。

对比他国律法维护国内贵族集团利益，秦律无一不再为打造虎狼之师而努力。

一千九百多年后，如今所用的《大清律》是至今为止最为完善的律法了，在《明律》之上改善弊端，从《大清律集解附例》到如今的刊行的《刑部现行则例》，并且还在不断地完善下去。

文人赞美大清与皇上英明的话，可以归咎于“求生欲”，然而《大秦传奇》在民间盛行，朝廷放任人们进行讨论，也令许多文人感到意外。

或许，现在的文学环境，早已比前几年要宽松不少。

只要不是谈论到我朝，涉及到明显反对朝廷的字眼，应该不会有事。

“毕竟如果考据其他朝代兴亡也会出事的话，那皇上应该第一个将八贝勒抓起来，而不是放任《大秦传奇》流传至民间。”

所以，抠取字眼，哪怕是谐音字都会被罗织罪名之事在各地应该不会出现了，毕竟，八贝勒写“大秦亡了”，那谐音还是“大清亡了”呢！

这还是皇帝的儿子，皇上都不骂他，也没有禁止《大秦传奇》流通，那其他人还怕什么？

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