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这几间房子，是洛薇爷爷这一支的亲族留下的，那一家子的遭遇是乱世里很常见的状况，三个儿子有两个被拉壮丁，从此杳无音讯，仅剩下的一个建国前就因病而逝，本来，有三个儿子长大成人，用攒了一辈子的积蓄盖了几间泥土房，哪怕是茅草顶，在当地也算是还不错的条件，就差把儿媳妇娶进门了。

谁知就这么不走运的遇上兵祸，人家是从山后邻省过来的，躲都来不及，一家子生离死别，比洛薇家现在的处境还要惨，余下老两口年迈体衰，没能熬过前几年的自然灾害，到死也没等到两个大儿子的消息。

由于这一系列的不幸都是发生在新房盖好之后，当地人就免不了私下议论，认为是这房子的风水有问题，才把儿孙兴旺的好好一大家子住成了绝户，一家人都没了后，房子就成了洛氏族里的公产。

可这房子的地理位置也实在不怎么好，偏僻、干活不方便得很，纵然族里有人眼红这几间房子，心里到底觉得忌讳，不敢打这个主意，有那不在意这些的，只要不姓洛，再怎么想也是白想，毕竟洛氏在本县根深枝茂，不是谁都随便能招惹的。

宗族聚地而居，平日里远门、近门、隔房分得很清楚，彼此间还相互勾心斗角，可一旦涉及到与外姓之间的利益之争，那向来都是帮亲不帮理，很团结的。

原主的爷爷洛文元出生白果镇镇上，家里当年在镇上开了间药铺，洛薇的太爷爷去得早，太奶奶便带着幼子去省城投靠娘家兄长。

那舅太姥爷是个重情重义的，不仅收留了他们孤儿寡母，还给爷爷安排好了生路，助他拜得省城里最有名望的中医圣手为师，因他勤奋好学，踏实努力，还成功娶了师傅的小女儿为妻，也就是原主奶奶李玉禾。

虽说是少小离家，距今已有四十多年，可洛文元毕竟是上了白果镇洛家族谱的，族里那些年龄大些的都还记得他们这一支，他成婚后，也曾带着李玉禾回镇上祭祖，就算人没亲自回来，逢年过节也会寄钱寄物，托五服以内的近门亲族帮忙祭奠先人。

在那个战火纷飞的年代，从镇上走出去，想在省城闯荡的族人，去找他这么个已经在省城立住脚的自家人，他也从来不推辞，帮钱帮物帮找门路，给老家人留下了仗义、不忘本的好口碑。

这个好口碑往日里不显，到他们狼狈得被下放回乡时，还是明显起了作用，因大环境的影响，洛家人表面上对他们疏远避着，事实上还是给了不少实质性的帮助。

比如这几间被住在周围的洛氏人主动给修补完好，整理得焕然一新后，条件在这农村算得上是很不错的房子，及房子里的这些必备的简单家具，都是那些洛氏族人东家一样、西家一样给凑的。

在这个物质匮乏的年代，能给予这么多的帮助，除了因本地人宗族观念重，出于同根连枝的因素，还有相当一部分是因洛文元当年照顾过族人的情分。

自幼在首都市长大的原主骤逢巨变，再加上年仅八岁，显然很难理解这其中的恩怨与情义，很难接受自己将要在这么破落的环境中生活，加上朝夕相处的父母幼弟还不在身边，小小年龄思虑过度，再加上确实水土不服，才生了一场大病。

洛薇到来后，已经有了成年思维的她，纵然也不太清楚这其中的具体情况，但据她知道的那些信息看，能有现在这生活条件和居住环境，还真松了口气。