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那个死去的虫后，正是虫族最后一任虫后。她完成了最终的进化，拥有了人类形态，也接受了人类的思维，试图结束延续数千年的战争，却最终死于一场谋杀。在濒死之际，留下了两枚王卵。

如果他和阮骄有血缘关系，再有梦境中他额头生出来的虫族触须佐证，他，或者说他穿过来的这具身体，很可能是被虫后藏起来的第一枚王卵。

可在有关虫族的记载里，从未提到过虫后会产下雄性的说法。

虫族是典型的母系社会结构，掌握生育权的虫后为尊，因此每一任虫后产下的王卵，必定是雌性。

现在他掌握的信息缺失太多，仿佛处处能对应，却又处处都存在自相矛盾，无法自圆其说。

但那个梦境里，他看到的一切却又那么真实又合理。不论是蓝星的沉寂，还是虫族的扩张到进化分裂，又或是法拉女王的死亡……看似无稽之谈，可许多细节都恰好解释了目前许多无法解释的情况。

想到法拉女王，阮时青下意识看了容珩一眼。

对方提起逝去的母亲时，神情总是怀念而悲伤的，却从没有愤怒和仇恨。很显然，他并不知晓女王在前线战场死亡的真相。而帝国对外公布的女王死因，是在前线百年一遇的虫潮中，女王身先士卒，力竭战死。

阮时青无法确认孰真孰假，只能先想办法验证梦境的真伪后，再告诉他真相。

他略过了不能说的部分，只含糊道：“我昏迷的时候，似乎并没有失去意识。”他描述了自己整个人沉浸在没有边际的水体中的情形：“那时候我的额头上长出了和阮骄一样的触须。”

触须是虫族才有的特征。

加兰听完若有所思，半晌后道：“听你描述的样子，很像是内视精神体的状态。帝国研究精神力的学科非常冷门，但我最近也看了不少相关的书籍和研究论文，有学者曾经就提出过假设，认为人的本质是精神体。那位学者将人脑内的精神力量比喻为一片大海，又称之为‘精神海’。精神体则是自我意识，是本我的具象化。当人内视自己的‘精神海’时，就像‘人’沉浸在大海中。大海无穷无尽，‘人’却渺小。当‘人’能够在这片大海里来去自如时，就掌握了精神力量。”

这一理论只是假想，从未有人验证过，甚至一度被斥为歪理邪说。这位曾经提出“精神海”理论的学者不仅没有得到认同，还遭受了不少嘲讽和攻击，最后在穷困潦倒中逝去。

加兰这大半年里，为了探寻阮骄的异常以及阮时青昏迷的缘由，拜读了不少精神力量相关研究的著作。再加上有阮骄这个现成的活例子在面前，反倒让他有了不少感悟。

他觉得“精神海”理论未必是无稽之谈，而现在阮时青的话更坚定了他的想法。

沉吟片刻后，他提议道：“你想不想去看看那些虫族俘虏？如果猜测没错，那些虫族俘虏应该对你有所反应。”

之前他钻了牛角尖，现在阮时青的话又给他指明了新的方向——虫族的力量确实强悍，但它们最终进化的方向，或许并不是力量，而在于精神力量。

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