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乡试期间是全封闭式管理，考试结束之前考生只能在考院自己的考房度过，考试、吃喝、睡觉、排泄，都要在那一平米多的考房度过。

王原只要进入了考院，就意味着三天之内无法出去了，王原放眼望过一排排的考房，看着破败不堪的院子，大大小小的土坑，长满了各种杂草的地面，心里非常不爽，并不是他矫情这样的环境，而是对这些考官如此态度的不满。

乡试三年一次，考院也就三年开放一次，环境残破是难免的，不过朝廷为了表达对科举的重视，在那年秋闱前夕，会派遣工人对考院进行维修，以给考生较为良好的环境。但是如今这几年，灾民遍地，朝廷黑暗，自然无人会管这么多事，地方官员也就不在意考院好坏了。

王原按照考官下发的木牌，找到了自己的考房，打量了一下四周环境，摆了摆头，有些无奈的叹气，“尸位素餐啊！”

王原进了考房，坐在座位上，等待第一场考试开始……

百择其一，机械连年。——路

第16章 乡试期间

乡试主考官是由京城委派下来，副考官由地方知府在学院选派，京师考官的委派可以有效防止地方的徇私舞弊。

日头缓缓东升，巳时二刻，正是考试开始的时间，副考官一声令下，考卷便开始陆续下发。

王原快速浏览一遍考卷，便开始从头作答，第一道题出自《中庸》，题为“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本。”王原思忖片刻，开始在考卷上作答，“人唯至诚，方知上天之命，行天下之性……”

人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，什么是性；明白了天之性，就能够明白人之性；能明白人之性，就能明白物之性；明白了物之性之后，就可以和天地一道去化育万物了；可以和天地一道化育万物，那就是和天地并列而合为一体，和日月的光明合为一体，和道的本真合为一体了。到此境界则修道之功毕矣。

这是后世对《中庸》中此句的全部译文。古代科举对五经理解的要求非常之高，虽然科举考试中也就只用三五句作为考题，但若非是对书中句子研究通透，做出的答案是万不能被考官看中的，在数万计科举士子中，会被毫无存在感的挤下去。因此，乡试的三场考试即使题少，也要花大把时间才能应对。

王原足足花了小半时辰，写下一篇近千字的见解，又仔细检查一遍，方才继续作答下面的题目。

第二道题，“独乐乐，与人乐乐，不若与人；与少乐乐，与众乐乐，不若与众。”出自《孟子》，第三道题，“见贤而不能举，举而不能先，命也；见不善而不能退，退而不能远，过也。”出自《大学》。王原对五经自然颇有研究，答起来并无难度。

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