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此事可不能耽搁，只设建工窑所耗物资从何而出，窑工从何处征得，这都需要王妃拿个主意。毛维知道晋王是个摆设，眼下说话也直截了当起来：虽府衙还有一些库蓄，一来要支付官吏薪资，维持各司运转，二来防备着前方军需不足时，买调粮粟补给，可不能任意支用，本官也知道王妃难处，眼看着补恤军属还有一大笔亏空，又得烦难这么一笔

毛维长叹一声，心里却实在兴灾乐祸。

毛趋紧跟着建议：事有缓急之分，补恤军属之事还是暂时搁置为好，下官大约估算了一下，设窑十口，至少需征千名工匠，又非仅为劳力即可，故至少需百名大匠，这一群人，得向民窑强征，窑场看防薄弱，故窑工不能为刑徒，又因官窑一旦设置，劳工便需长期服役，不能仅只依靠役民，是以其余工匠，也只能强征良籍之民。

别看这时税法规定了百姓每年服役的日期，但往往朝廷诏令一下，官府便有了强征的借口，律令体现的是君主意志，维护的也是君国利益，并不是平民百姓的保障，毛趋这提议看似无可厚非，而且笃定了晋王系不敢抗令。

然而一旦强征工匠，必然便会造成民怨沸腾，这大大有违晋王系公正无私体恤民情的自我标榜。

其实相较越州等产窑盛地，太原府只分配了十座官窑，已经算是太后格外开恩了，官窑制品历来是满足皇室所需，或用于赏赐贵族官员以及各国礼品，从形制到质量均有严格要求，不合规制的成品统统报废，有时甚至满窑皆为废品，产量太小，必须广设，才能满足太后利用大周官窑敛财的国政，可这一诏令下达，举国上下，至少十万良籍沦为工匠。

如若工匠均能得以衣食无忧，此政也并非大谬，然而其实设窑令只限京畿时，因为徐修能、柴取等等督促有方，累死之工匠尽然便达数百，而一旦被征为窑工，便与家人妻小骨肉分离，甚至连父母过世，亦不能回家服丧，可谓一入窑场，生离死别，与服刑无异。

诸如毛维一类官员，未必不知此政对民众造成的祸难，可因为事不关己，便不闻不问，甚至认为是个绝佳时机，足以好好利用，挫败政敌。

陆离看着伯侄两人洋洋自得、唯恐天下不乱的嘴脸，心中实在厌烦，神色也带有冷意。

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