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津守微笑抚须：我观这谢小娘子，虽然年纪还小，但已显出风流放/荡之态，她与那柳小娘子同为十望闺秀，表弟何故不干脆求娶?

谢六娘言行颇为明显，必是看中周国晋王烨，我若求娶，必会招至鄙薄，再者柳十一娘与她相较，更具才智，又不似谢六娘般放/荡失仪，我是要娶正室，并非纳一姬妾，这谢六娘之品性，有违我国礼仪。

津守便正色斥道：难道阿弟真欲奉周女为正妻?你可是令姐可是我国君后!

为君国故，马养确有长居异国之愿。粟田神色坚毅：我虽为大宗嫡长子，然而既然遣周，又逢时机适当，只怕不能使君还当奉谏君上，粟田一族爵位，马养甘愿贤让。

津守愕然，大是惋惜。

原来这时日本，颇以母系为重，打个比方来说，日本贵女若随使来周，与大周贵族苟合，诞下子嗣，却比嫁给日本贵族男子所生子嗣更加尊贵，大有可能继承家族，就连日本国君，有了嫡子，嫡子往往也是送去母系家族抚养，甚至当君后诞下嫡子之前，都是住在本家。

这也造成此时日本皇室贵族血统相当混乱，有可能连储君都并非君主亲生

粟田马养不但姐姐是日本君后，其实他妈也是先君后，只不过他爹并非日本先国君而是日本贵族，日本当今国君，其实是粟田同母异父的弟弟，但这弟弟的正妻，却是粟田同胞姐姐，也就是说日本国后也是日本国君同母异父的姐姐，脑洞再开大点，也就是说粟田他妈若非厚道人，当年主动承认了与人通奸，粟田很有可能就成当今国君了!!!

日本眼下习俗是，粟田马养若与周女生了子嗣，这个子嗣是不被家族承认的，但要换成他的姐妹与大周贵族生下子嗣，那子嗣甚至可能成为家族继承人，当然，这个姐妹不包括他的君后姐姐。

正因为这一奇葩规则，日本贵族男子娶妻，就不得不看重正妻人品，开玩笑，妻子未生子嗣前可都是住在娘家更有甚者是住在外家，要万一水性杨花，鬼知道孩子他爹究竟是谁?如粟田他妈一样还算贤惠，要换成人品不好的，粟田就成先君嫡长子了!

如此怪异复杂的宗族承继关系，也只有他们内部人能够遵守并理解了。

之于大周贵族而言，自然闻所未闻日本皇族及贵族圈里这些荒唐淫/乱的韵事，事实上大周男子虽然偶有与日本女子苟合之事，却从无缔结正式婚姻的前例，顶多府上养着个把倭伎，连姬妾的名份都算不上，那些怀着各种目的随使来周的日本贵女，自然也不会留在大周为人姬妾，一旦怀有子嗣，她们便会归国，固然绝大多数的人也许会在海航时丧命，稀罕的是这些倭国贵女仍然前赴后继乐此不疲，就更别说大周贵女远嫁东瀛，或者便宜了遣周使们，这时还是史无前例的事。

因此十一娘压根没有料到自己竟然被粟田马养暗暗盘算上了，除了功利目的之外，只因为她身上具有守礼安份这个美德