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br />　　苏清漪与他的交流模式更像是从前和责编一样，这种熟悉感让她十分自在。

　　叶奉书对于话本现状的见解也让苏清漪耳目一新。

　　她本以为在古代，写话本的人地位很低，大多数读书人都不屑于写，但其实大夏朝在版权方面有严格的立法，又因为版税低廉，以至于出版业十分兴盛。在江东一带大大小小的书坊不计其数，竞争也十分激烈，润笔费高昂，以至于一些囊中羞涩的官员也偷偷用笔名写话本，以此来补贴家用。

　　有了这样的背景，所以江东一带话本十分流行，写得好的话本会被书坊争着抢着印刷，作者也会被人追捧，甚至于璇玑先生这样的人物，还会被不少士子所推崇。

　　如今颜亭书这个名字一炮而红，不管她后续写什么，都会有人买账，若是她下一本依然能够维持同样的水准，便极有可能成为下一个璇玑先生。

　　叶奉书建议她趁着《镜中美人》的热度，再写一本类似的话本。

　　苏清漪却摇摇头：“我想换个题材。”

　　叶奉书劝说了一通，见她意志坚定，也不好再多说什么，毕竟如今是卖方市场，若是他们不接，多得是人哭着喊着给她出。

　　叶奉书无奈道：“那苏姑娘想写什么？”

　　苏清漪笑了笑。

　　“修仙。”

第28章

　　相比较先前的《镜中美人》这类的武侠小说, 修仙算得上是时下的热门题材了。因为道家思想盛行，得道修仙一直是古人梦寐以求的事情, 也是经久不衰的题材。

　　文人运用超高的想象力，在笔下描绘出或瑰丽宏大或光怪陆离的世界, 有的则直接从道家典籍或是史书中寻找灵感。比如志怪小说、神怪小说。

　　在苏清漪的时代, 明朝中后期出版业高速发展，出现了一系列优秀的小说, 比如《西游记》、《封神演义》等，又被鲁迅归类为“神魔小说”, 已然成为了一个单独的类别。

　　但此时，尚未有人将此分门别类，所以当苏清漪说出“修仙”二字的时候, 叶奉书先是一愣, 随即就反应过来, 十分感兴趣道：“苏姑娘能否详细说一下？”

　　苏清漪摇摇头：“具体的故事我还需要再想想，到时候我来书坊找您吧, ”