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　　自从那一日在宗卷室跟恭依教谕说了宣传队上山的事儿，恭依教谕瞬间爆发出近乎狂热的激情，几乎每天都要板着脸跑来找向南完善计划书。

　　甚至连以后对包括苗族在内的少数民族优惠政策都追问向南给出完善的细节计划书，并且还要向南一再保证这些政策能够变成现实。

　　那时候的恭依教谕简直就是唐僧附体，一开始向南还能抱着学习的态度认真对待，可到了后来真的真的不是向南不想认真啊，是真的一看到恭依教谕那张棺材脸就忍不住身理加心理性头疼恶心晕眩……

　　这种情况下向南也迅速跟恭依教谕熟悉起来，直接老毛病犯了的叫恭依教谕为“恭依”，恭依教谕死鱼眼盯了向南半晌，最后决定无视，不过这无视在向南看来就是默认了。

　　眼看着新的一年第一个月都要结束了，向南着急啊，只能主动找上了恭依教谕。

　　此时恭依教谕正在埋头写着什么，听见向南一进门就吐露的抱怨不为所动。向南伸头看了看，是恭依教谕这么多年来一直在做的事，将汉人的书籍用他们苗族的文字誊写下来，向南知道恭依教谕比谁都渴望改善苗族的生活。

　　向南叹了口气，背着手也没打扰对方，转身踱步在书架旁，最后抽出一本已经译完的苗语书籍。

　　“大人这般公然贴公告找人，自然是不会有人上门。”

　　恭依教谕写完一小段，小心的放下小号毛笔，将写好的纸张轻轻的吹了吹，而后放到一边晾晒墨迹。

　　向南不明所以的放下手上才翻开的书，皱着眉上前询问，“恭依为何这么说？”

　　当初他在大山县可是就靠着这一招凑足了数百人，无论是挖井队还是修路队宣传队，甚至连制药厂和矿场招聘工人都是跑到县衙外公告栏贴通告。

　　向南将这些告诉恭依教谕，恭依教谕叹了口气，“大人这些功绩自是叫属下佩服，不过武陟县与大山县最大的不同便是，这里的人生活过得去，且人口成分复杂，在二十多种少数民族中，最主要的也是汉苗矛盾。”

　　武陟县也不是一开始就是朝廷的属地，苗人作为原著居民，祖上自然是受到过入侵者的屠杀。

　　而后一朝朝一代代，虽然已经过去上百年，可苗人对汉人的抵触已经固化，而汉人因为对苗人的不了解以及一些口口相传的说法，也将苗人传成了茹毛饮血甚至能杀了误入山寨的汉人炖了吃肉的野蛮形象。

　　而在苗人长辈的口中，汉人也成了奸诈阴毒的毒蛇，比蛊苗黑庙都还要可怕无数倍。

　　这是牢不可破的坚冰，向南现在突然贴告示说要招宣传队的人上山深入苗人的山寨，对于老百姓来说不就是在招那种活不下去只能拿命去换那点月俸的人么？

　　武陟县有山有水，气候宜人，再加上人口算不上多，即便是可耕地少，可一年四