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家不一样，在这里信仰是多元化的。就像我，我出身在海边，我每年都会在妈祖庙祈福，妈祖就是一位法力高强的女神。到了新年，我会祭拜我的祖先，祖先在我们心中不仅是血脉的传承者，更是信仰。在我读书的时候，每年开学会拜孔子。就像刚刚结束的春闱，我们就是在状元的带领下，跪拜孔子之后才结束了所有的仪式。所以，在明，不可能有十字军东征或者烧死异教徒的事情。”

　　“信仰在这里是绝对自由的，约瑟夫神父，可能要让你失望了。”柳娘总结陈词。宗教信仰在大明太随意了，儒、道、释三家大头就不用说了，大名鼎鼎的三宝太监郑和信仰的是□□教，一生最大的愿望就是到圣城朝拜，为此甚至死在了回程的路上。很多百姓家里是既供奉观音，又推崇老子。从佛寺里出来，转头又去道观求签。还有最奇葩的御史，有人还拜魏征呢！

　　“竟然是这样的吗？”约瑟夫神父叹息，“我还向我的同伴写信，告诉他我拥有第一个信徒的好消息。”

　　柳娘无辜眨眼，难道这个信徒指的是自己吗？天地良心，她虽然知道一些相关信息，能和约瑟夫神父聊得来，可那依旧是“礼貌性”的。和神职人员在一起交谈，难道能侮辱他的信仰吗？

　　“我也许可以送你一些书籍，上面记载着外来的佛教，是怎么一步步融入我们国家的。”多看看北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛和唐武宗灭佛吧，宗教从来不曾在国家政治生活中占据主流地位。最大的成就也就是张角的五斗米教和近年猖獗的白莲教，一个脱胎于道教、一个脱胎于佛教，可至始至终，宗教都不曾在国家历史上占据主要地位。

　　“好吧，好吧，也许是我白高兴了。”约瑟夫神父神情暗淡，送上一个匣子道：“这里的书信和信物我依旧交给你，我已经向我的同伴写信，如果你有什么需要的，尽管与他联系。”

　　“好的，我出生在泉州，也参与过海上贸易。我正需要交像你这样的朋友，您是我了解外界的窗口，很高兴我又打开了另一扇。”

　　“这座院子我想留给我的同伴，京城的房屋的确不容易买到，但我可能不能亲手交给他们了。我先托付给你，包括院子里的东西，那些颜料、画笔、三棱镜和地球仪，都送给你吧。当然，还有小提琴！”约瑟夫神父指了指盒子，他把一切都托付给柳娘了。

　　“这是我一位船长朋友的信物，他的船队叫远海，如果在海上遇到困难，也可以向有这个标志的船队求助。”柳娘从荷包里拿出一枚张顺留给她的信物，“您离开了大明，也许此生不会再见，如果时间允许，我想为我们绘制一副肖像画，你认为呢？”

　　“当然，也许我会留在大海里，可绘画会一直流传下去，让后人知道我们，就像你说的。”约瑟夫神父调皮眨眼。

　　约瑟夫神父已经定好了七天之后出发，柳娘干脆住在了他的宅子里。反正现在新科进士们回乡的回乡、祭祖的祭祖，只有他这个假期长又不愿意回乡的人，有大把时间可以挥霍。

　　柳娘快速画好了两人的合影肖像送给约瑟夫神父作纪念，又送给他许多中国绘画用的笔墨纸砚和成品书画，依依不舍的送走了他。

　　在京郊，柳娘又一次折下柳枝递给朋友，前几天她刚在这儿送走秦玉军和花渊。