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几个跪着的男人抬起头来看他，只见姓陆的那个露出一丝苦笑，摇了摇头用汉话说道：看起来是个和善的，又是军中出身，应该不会糟蹋你们的本事。就是出来没带钱，好像也不是很缺人，抱歉，我已经尽力了。

这些男人卖身之前姓陆的是先付了钱的，若卖不掉就要砸在自己手里。如今流民多如狗，人还没有会耕地的牛赚钱，这种先付后卖的生意一不小心就会赔的血本无归，陆老板愿意先付钱让他们的家庭度过难关，已经是很大的仁慈。

但人口买卖就是血泪的生意，有时候哪里有那么多尽善尽美，没过一会儿，又有几个奴隶被人挑了去，但看起来并不是会善待奴隶的样子。

只要有主顾就不能推，陆牙再怎么同qíng，也只能留下一声叹息而已。

***

接下来的时间，贺穆兰在市集里随便走了走，发现即使是还算繁华的小县城，老人和孩子的数量还是很少。

平城转个弯都可能遇见小孩撞到你，但在这处魏夏jiāo界的地方，简直就像是有什么奇异的力量筛掉了许多人，只剩下成年的男女。

市集里贩卖的都是牛羊、rǔ制品、自家产的jī蛋、棉布之类，货品的种类实在是乏味可陈，价格也是乱七八糟。

下雨像是提前让贺穆兰见到天灾之下社会的状态，哪怕这只是单纯的下雨而不是真正的天灾，但其中蕴含的意味就足以让她不寒而栗。

因为下雨，地上很少有gān的地方，买卖东西的人就必须寻找适合的地点，否则货物和人都会被弄脏弄湿。

贺穆兰见到体弱的被身体qiáng壮的人挤走，浑身泥泞的在集市最不显眼的位置贩物。而身体qiáng壮的人则得意洋洋，并不认为自己做的事是错的，直到被更qiáng壮的如此对待。

百姓之间也弥漫着qiáng者的风气，qiáng壮的人横行霸道、得享一切好的资源，而身体羸弱的只能饱受欺凌，忍rǔ负重。

整个社会的状态让人为之作呕，更别提还有持着棍棒不时来勒索的官差。

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣rǔ。

然而仓廪实了就一定知礼节吗？衣食足就一定知荣rǔ？

至少她看到了许多穿着整齐的人去蹂/躏那些衣衫褴褛之人，乐此不疲。

贺穆兰价值观让她阻止了一次又一次的恃qiáng凌弱，然而在被一次又一次当成神经病之后，她几乎是落荒而逃的又跑回了门dòng下，沉默无语地等待着慈心大师找回这里。

次数实在太多，多到了让她害怕的地步，而这只是在短短的一个时辰里发生的事qíng而已。

贺穆兰回到门dòng的时候早就过了一个时辰，可慈心大师还是无影无踪。

一个时辰过去了，又一个时辰过去了，慈心大师也没有回来。

若不是贺穆兰坚信他的人品，现在恐怕以为他已经携款潜逃了。

直到傍晚时分，天色渐黑，城门已经开始关闭落锁，贺穆兰依然没有等到慈心大师，这让贺穆兰实在坐不住了。

若不是慈心大师出了事，那就一定是发生了什么。

请问你看到一个长这么高，颌下有须，穿戴着蓑衣斗笠的和尚经过这里吗？贺穆兰离开门dòng，开始问沿路的路人。

没有。

我为什么要告诉你？

找和尚去庙里啊！

中午的时候好像看过，在前面化缘了来着

贺穆兰问了一个又一个的人，终于问到了一个知道的。

在哪儿化缘？

在前面那条横街上不过马上天要黑了，你是不是明天再找比较好？说话的年轻人好奇地打量了她一眼。

你需要投宿吗？我认识一家不错的客店，我带你去？

贺穆兰摸了摸空空如也的腰囊，摇了摇头。

我要先找到大师。谢谢你。

那年轻人失望地离开了，临走指给她慈心化缘的那条街。

这个时代的僧人和道士通常都身负好多种职业，除了僧人和道人是他们的本职外，他们还是心理医生、赤脚医生、翻译

以及要饭的。

大部分有寺庙的和尚自然不会经常出去化缘，但对于慈心大师来说，化缘似乎已经成了生活的一部分。按他的话来说，每次出去化缘都能化到东西，让他对这个世界就更加充满希望和敬意。

当化缘都化不到缘分的时候，这个世界离完蛋也就不远了。

虽然贺穆兰觉得这个说法很扯淡，但想想又似乎有些道理。

这大概就是宗教经久不衰的原因，因为许多道理被这些高人用另一种方式说出来之后，确实让这个世界没有经历过心灵jī汤摧残的人们得到很多领悟和激励。

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