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他口中说粗通文墨,可表qíng却很傲然,显然对自己的文笔很有信心。否则也不会连个儿子都在外国教授汉学。

以一个汉人,会鲜卑话、汉话和卢水胡系的匈奴话,必定不是什么小家族,他说的不要钱云云也肯定是真的。

但正是因为他条件太好了,这样的人家怎么会找不到护送的人选呢?贺穆兰心中隐隐有些不安,依旧还是表qíng平静地点了点头,又看向剩下几人。

其中一个鸿胪寺的官员显然是已经被打击的体无完肤,垂头丧气道:我我没什么本事,我在鸿胪寺就是负责接待西域诸国的,会匈奴话和吐火罗话,他们举荐我来,是因为

贺穆兰低头看了看他的荐书,忍不住笑了。

原来这荐书上写着此子心地纯良,xing格憨厚,可任意驱使。

就是说他是个老实人,可以放心用的意思。

贺穆兰的笑是夸奖的意思,那官员却大概觉得贺穆兰是嘲笑他,脸色红的更厉害,头都要低到胸膛上了。

你的推荐人对你的评价倒高。你这个荐词,倒是最适合做随扈的。不过我还要听听另外两个人的话。

贺穆兰扭头看向一老一小,顺便看了看手中的荐书。

只是写着这老和尚荐书的纸让她的手微微一抖,差点握不住这张薄薄的书函。

慈心,广平报恩寺僧人,云游四周弘扬佛法,游历过北凉、夏国、西秦各地,通晓各地风土人qíng,擅长医术,鸿胪寺僧录司荐。

慈心。

慈心。

贺穆兰第一次觉得命运的安排是如此奇妙。

这位老僧人的舍利骨函,曾经被她亲手捧着送入广平的报恩寺中,间接救了他的徒弟痴染和徒孙若叶,就连被救下的两个和尚都说是慈心保佑,才会把贺穆兰送到寺中,救了他们一命,不至于饿死。

贺穆兰很喜欢慈心的两个徒弟痴染和爱染,认为他们都是具有灵xing之人,能教授出两个如此弟子的僧人,即使不是高僧,也一定是个有意思的人了。

而且慈心似乎还是苦行僧,不但没有在寺庙里享受香火,反倒避世离开,和徒弟们住在云白山里,后来才一个又一个的赶了徒弟下山。

佛就在我的心里,怎么能灭的掉呢!

爱染那句爆发后不甘地呐喊,似乎还萦绕在贺穆兰的耳边。

老和尚一直手持佛珠,不卑不亢的站着,待贺穆兰看向他,他才念了句佛号。

贫僧法号慈心。

贺穆兰表示尊敬,第一次站起身子以示重视。

这样和之前截然不同的态度让慈心都忍不住微微诧异,待两人互礼过之后,慈心才开口道:

贫僧会来这里,应该是佛祖的安排。花将军,你与我有缘,缘之一事,往往不可说,却能带来无穷的变化,说不定你正需要的是我的缘分,等待的也是我前来的缘,我们才能相见。

贺穆兰不太懂佛理,纳闷地看着他。

慈心继续解释:我原本不会来平城,我准备一路游方到北凉去拜访大师昙无谶,结果却在半路听说昙无谶大师跟随北凉使团到了平城,于是我又赶到平城来,却进不了礼宾院,只好在僧录司挂了单,留下僧牒。

没过几日,昙无谶大师进了宫,听说救了花将军,又因此得了陛下的青睐,我便知再见到昙无谶大师是遥遥无期了,谁料没多久,昙无谶大师在护国寺挂单了,我还是见到了他,并且知道了您。

他静静凝视着贺穆兰:昙无谶大师是真正的高僧,他说您是个有大造化的人。而我原本应该出现在千里之外的北凉,却兜兜转转来了平城,这便是佛祖安排的缘分。

我和昙无谶大师因佛法而结jiāo,便受大师的委托,要去北凉姑臧替他传个话,回绝北凉国主封其为国师的好意。他是准备从此就在魏国留下了。

慈心微微一笑。

我虽答应了他的委托,却不知该如何才能见到北凉的国主,原本已经准备为了这个约定在北凉蹉跎一阵了,却又正碰到您要寻找了解北凉风俗、会卢水胡话的陪同,这便是佛祖安排的另一种缘分。

我曾在姑臧、敦煌游历三年,姑臧城内的佛寺大多认识,又在敦煌有熟识的佛门知jiāo,也许能帮上花将军您一二。这不是缘分,又是什么?

所谓缘分,便是指命运的安排,莫说贺穆兰是相信命运这回事的,就是她不相信,听了慈心这一番话,也会认为冥冥之中有许多事是真的有所巧合的。

鲜卑人信佛,卢水胡人也信佛,至少盖吴是信佛的。当他听说这位大师和赫赫有名的昙无谶已经知jiāo到互相jiāo托大事的地步,忍不住也做了个合十礼,低头拜了一下慈心。

大师的话我听懂了,我会慎重考虑。

贺穆兰点了点头,看向合十持弟子礼的盖吴。

你年纪最小,能被举荐而来,必定有过人的本事,不知你有什么本事?我看你的长相,似是

贺穆兰还没说出卢水胡人几个字,那盖吴却咬牙点头,应和道:

是,我是杂胡。

咦?我不是这个意思贺穆兰连连摆手。我对别人的出身没有任何偏见,我自己还是鲜卑人和汉人之后,也是普通军户出身。我只是说,你看起来是卢水胡人,不知为何会在平城?

盖吴听到贺穆兰的话脸色微微好了点,不过语气还是有些硬邦邦的。

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